| 古诗 | 同愚山侍讲弘衍庵看海棠柬梅耦长四首·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 王士祯 |
| 释义 | 原文木鱼声静佛香迟，日午风帘自在垂。 好是维摩方丈室，恰逢天女散花时。 诗词问答问：《同愚山侍讲弘衍庵看海棠柬梅耦长四首·其二》的作者是谁？答：王士祯 注释1. 七言绝句 押支韵 出处：渔洋山人精华录卷八 参考注释木鱼一种打击乐器,原为僧尼念经、化缘时敲打的响器,用木头做成,中间镂空 日午中午。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗：“日午独觉无餘声，山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回：“此时日午时分，前队望见一骑马来，项带铜铃，尾拴雉尾。” 清 吴伟业 《和杨铁崖＜天宝遗事诗＞》之一：“明朝 曼倩 思言事，日午君王驾未临。” 风帘指酒帘，酒旗。 金 张建 《答华阴宋先觉》诗：“风帘摇曳桥南酒，烟树溟濛 渭 北天。” 風簾：指遮蔽门窗的帘子。 南朝 齐 谢朓 《和王主簿季哲怨情》：“花丛乱数蝶，风帘入双燕。” 宋 范成大 《爱雪歌》：“须臾未遽妨性命，呼童尽捲风帘钩。”《初刻拍案惊奇》卷三：“霜瓦鸳鸯，风帘翡翠。” 自在(1) 自由;无拘束 自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》 无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》 (2) 安闲自得,身心舒畅 他心中好不自在 (3) 心离烦恼的系缚,通达无碍 好是(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吴中好风景》诗之二：“ 吴 中好风景，风景无朝暮……况当丰熟岁，好是欢游处。” 唐 王建 《江楼对雨寄杜书记》诗：“竹烟花雨细相和，看著闲书睡更多。好是主人无事日，应持小酒按新歌。” (2).真是；甚是。 唐 岑参 《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》诗：“帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。” 元 马致远 《青衫泪》第一折：“这门衣食好是低微，大清早母亲来叫，只得起来。” 明 王衡 《郁轮袍》第三折：“我想昨日 王维 ，好是作怪，回书也不见一箇字，不知是允我也不允我？” (3).岂是。 唐 罗邺 《谒宁祠》诗：“春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，能於乡里不为灾？”《初刻拍案惊奇》卷二六：“那僧房里好是轻易走得进的？” (4).犹好在，妙在。表示赞美。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十七：“好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。” 宋 吴琚 《酹江月》词：“此景天下应无，东南形胜，伟观真奇絶。好是 吴 儿飞綵帜，蹴起一江秋雪。” 维摩(1). 维摩诘 的省称。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 维摩 一室虽多病，亦要天花作道场。” 宋 苏轼 《殢人娇》词：“白髮苍颜，正是 维摩 境界。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。” (2).即《维摩诘经》。通行 后秦 鸠摩罗什 译本。共十四品。 唐 贾岛 《访鉴玄师侄》诗：“《维摩》青石讲初休，缘访亲宗到 普州 。” 元 雅琥 《留别凯烈彦卿学士》诗：“汗竹有编归太史，雨花无迹染《维摩》。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。” 方丈室(1).一丈见方之室。极言室之狭小。 唐 元稹 《归田》诗：“冬修方丈室，春种桔槔园。” (2).指寺院住持的居室。 唐 綦毋潜 《宿龙兴寺》诗：“灯明方丈室，珠繫比丘衣。” 天女散花《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人闻所説説法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”华，同“ 花 ”。本以花是否着身验证诸菩萨、声闻的向道之心，声闻结习未尽，花即着身。后多以“天女散花”形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。 唐 宋之问 《设斋叹佛文》：“龙王献水，喷车马之埃尘；天女散花，缀山林之草树。” 宋 陆游 《夜大雪歌》：“初疑天女下散花，復恐 * 行掷米。” |
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