古诗 | 摄事十三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 摄事十三首原文肃肃清尘,昭事祖匀。粢盛苾芳。 四海来祭。 皇灵格思,令容有睟。 隆福孔皆,以克永世。 诗词问答问:摄事十三首的作者是谁?答:佚名 参考注释肃清(1) 完全清除 肃清贪污 (2) 清平;太平 八方肃清,上下无事 (3) 冷清 冬夜肃清 昭事(1).勤勉地服事。昭,通“ 劭 ”。《诗·大雅·大明》:“昭事上帝,聿怀多福。” 高亨 注:“昭,借为劭。《説文》:‘劭,勉也。’此句言 文王 勤勉侍奉上帝。”一说,光明正大地服事。 揆郑 《哀政闻社员》:“﹝ 马良 ﹞昭事上帝,旁通科学。” (2).指祭祀。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作》诗:“昭事是肃,俎实非馨。”《旧唐书·肃宗纪》:“今两京无虞,三灵通庆,可以昭事。” 明 李贽 《鬼神论》:“小人之无忌惮,皆由於不敬鬼神,是以不能务民义以致昭事之勤。” 粢盛古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。《公羊传·桓公十四年》:“御廩者何?粢盛委之所藏也。” 何休 注:“黍稷曰粢,在器曰盛。”《汉书·文帝纪》:“亲率耕,以给宗庙粢盛。” 宋 吴自牧 《梦粱录·明堂差五使执事官》:“而其总务官,职任甚繁……如擦祭器,涤濯无垢,以奉粢盛。” 明 徐霖 《绣襦记·谋脱金蝉》:“神仙斋供,间腥荤粢盛洁丰。” 四海(1) 指全国各地 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 指世界各地 放之四海而皆准 (3) 豪放、豁达 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 皇灵(1).指祖先。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》:“君秉皇灵之清和,受明哲之上姿。” (2).指天帝。 三国 魏 曹植 《怨歌行》:“皇灵大动变,震雷风且寒。” 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》:“皇灵靡顾,大命奄臻。”《旧唐书·肃宗纪》:“知皇灵睠命,不敢违而去之。” (3).指皇帝。《文选·谢灵运<拟魏太子“邺中集”诗·王粲>》:“上宰奉皇灵,侯伯咸宗长。” 刘良 注:“皇灵,谓 献帝 。” 格思来,到。思,语助词。《诗·大雅·抑》:“神之格思,不可度思,矧可射思。” 毛 传:“格,至也。” 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》:“三灵格思,百神咸秩。” 令容美好的仪容。 唐 沉佺期 《册金城公主文》:“咨尔 金城公主 ,幼而敏惠,性质柔明,徽艺日新,令容天假。” 孔皆(1).普遍。《诗·周颂·丰年》:“为酒为体,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆。” 毛 传:“皆,徧也。” (2).指普遍降福。 唐 元稹 《病卧闻幕中诸公征乐会饮》诗:“布卦求无妄,祈天愿孔皆。” 永世(1) 世世代代;永远 永世无穷 永世不得翻身 (2) 终生 永世难忘 |
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