| 古诗 | 资阳郡中咏怀 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 羊士谔 |
| 释义 | 资阳郡中咏怀原文腰章非达士，闭阁是潜夫。匣剑宁求试，笼禽但自拘。 江清牛渚镇，酒熟步兵厨。 唯此前贤意，风流似不孤。 诗词问答问：资阳郡中咏怀的作者是谁？答：羊士谔 全唐诗：卷332-70 参考注释腰章古代官印。常系腰间，故名。亦指系印于腰，借喻服官赴任。 唐 崔湜 《襄阳作》诗：“庙堂初解印，郡邸忽腰章。” 明 皇甫汸 《过武城言子祠作》诗：“剖符辞帝京，腰章宰名 赵 。” 清 黄周星 《楚州酒人歌》：“手板腰章束缚苦，半醒半醉聊枝梧。” 达士明智达理之士 达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》 潜夫隐者。 清 方文 《从子子唯园中作》诗：“勿使衡门延俗客，每将疑义问潜夫。” 清 金农 《题卖饼家壁》诗：“葱肆浆房半故儒，康衢卖饼亦潜夫。” 匣剑亦作“ 匣劒 ”。 1.匣中的宝剑。 唐 杜甫 《又上后园山脚》诗：“忧来杖匣剑，更上林北冈。” (2).喻指被埋没的人才。(1)典出《晋书·张华传》。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再銛。”参见“ 丰城剑 ”。(2)典出 晋 王嘉 《拾遗记·颛顼》。 梁启超 《雷庵行》：“先生匣剑时一鸣，龙啸天空秋水薄。”参见“ 匣里龙吟 ”。 (3).把宝剑藏在匣里。亦指带剑。 清 黄轩祖 《游梁琐记·裕州刀匪》：“匣剑而行，宿 鲁山 城南。” 笼禽笼中之鸟。比喻不自由之身。 唐 韦应物 《送刘评事》诗：“ 吴中 高宴罢，西上一游 秦 。已想 函关 道，游子冒风尘。笼禽羡归翼，远守怀交亲。” 唐 白居易 《戊申岁暮咏怀》：“七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。” 自拘(1).拘囚自己。《左传·宣公四年》：“君，天也。天可逃乎？遂归復命，而自拘於司败。”《韩诗外传》卷二：“ 晋文公 使 李离 为理，过听 * ，自拘於廷，请死於君。”《三国志·吴志·吴主传》：“其后 吴 令 孟宗 丧母奔赴，已而自拘於 武昌 以听刑。” (2).束缚自己；局限自己。 晋 张华 《答何劭》诗之一：“吏道何其迫，窘然坐自拘。” 金 元好问 《闲闲公墓铭》：“大概公之文，出於义理之学，故长於辨析，极所欲言而止，不以绳墨自拘。” 步兵(1) 以徒步作战进行训练、武装和装备的兵种 (2) 徒步行军和打仗的士兵 前贤前代的贤人或名人。 晋 陆机 《豪士赋》：“巍巍之盛，仰邈前贤。洋洋之风，俯冠来籍。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“ 单豹 养於内而丧外， 张毅 养於外而丧内，前贤所戒也。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。” 清 龚自珍 《歌哭》诗：“西邻弔罢东邻贺，歌哭前贤较有情。” 郁达夫 《离乱杂诗》之十一：“长歌正气重来读，我比前贤路已宽。” 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 不孤(1).古时幼年丧父为孤，孤子受到长辈父亲般的照顾称为不孤。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十：“ 康节 先公既捐馆，二 程 先生于 伯温 有不孤之意，所以教载甚厚。” (2).不孤单，不单独。《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。” 沉兼士 《＜积微居小学金石论丛＞序》：“今读此编，深幸吾道之不孤。” |
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