| 古诗 | 眠轻 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 戴栩 |
| 释义 | 眠轻原文眠轻梦不定，晨户入疏风。清坐一遐想，古人皆大空。 少言训俗客，忍事付天公。 只了此生足，不嗟吾道穷。 诗词问答问：眠轻的作者是谁？答：戴栩 参考注释不定(1) 副词,表示不肯定,后面常有表示疑问的词或肯定和否定相叠的词组 一天他不定来多少次 我明天还不定去不去呢! (2) 不稳定 方向不定的风 心神不定 清坐(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》：“ 元帝 詔曰：‘吾识太子此事，祠讫便请王公以下者，昔在 洛 时，尝豫清坐也。’” (2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗：“北风吹人不可出，清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一：“清坐自能消鬱结，古方休向篋中求。” 遐想超越现实作高远的想象 古人泛指前人,以区别于当世的人 大空佛教谓大乘彻底之空，既不执有，亦不执空。相对小乘之“偏空”而言。《入愣伽经·集一切佛法品二》：“何者第一义圣智大空？谓自身内证圣智法空，离诸邪见熏习之过。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“分之则别位二事，合之则同列大空。” 见“ 太空 ”。 训俗(1).教化民众。《子华子》卷上：“吾闻之，太古之圣人所以范世训俗，有恒言者，有曲言者。” 唐 王泠然 《登城判对》：“先王训俗，禁以窥临，君子执身，慎乎登降。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商君民人等速戒鸦片告示稿》：“梓桑绅士，宜有以训俗型方，詎忍安坐迁延，不一援手。” (2).佛教指讲经说法训迪世俗之人。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·道安》：“ 安法师 器识伦通，风韵标朗，居道训俗，徽绩兼著。” 忍事以忍耐态度对待各种事情。 唐 裴度 《中书即事》诗：“灰心缘忍事，霜鬢为论兵。” 天公(1) 天。以天拟人,故称 (2) 神话传说中指自然界的主宰者 天公不作美 此生这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。” 吾道我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。” |
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