古诗 | 大清门 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 大清门原文门以大清立,将将应岂殊。 通情建二木,启运镇留都。 百世当守法,千秋永示谟。 历观为治者,夫孰外斯乎。 诗词问答问:大清门的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押虞韵 出处:御制诗四集卷五十三 2. 开基太祖创业勤于庶政者书命建二木于门俾下 * 达之以进实贻万世良法 参考注释大清(1).谓大道。《管子·内业》:“乃能戴大圜,而履大方,鑑於大清,视於大明。” 尹知章 注:“大清,道也。” (2).指政治清明。《隶释·汉太尉杨震碑》:“立朝正色,恪勤竭忠,无德不旌,靡恶不形,将训品物,以济大清。” 将将刚刚;刚好 我来了将将一周 通情(1) 通达情理;懂人情 他很通情 (2) 交流男女间感情 启运(1).谓皇帝开启世运。 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:“三正迭绍,洪圣启运。” 宋 周煇 《清波别志》卷上:“ 艺祖 启运创业,应天顺人。” 明 刘基 《袭封诚意伯并夫人诰》:“开基启运,人臣竭佐命之忠。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“上元启运,文明大开。” (2).起运。如:货物已启运。 留都古代王朝迁都以后,旧都仍置官留守,故称留都 金陵为 明之留都。—— 清· 侯方域《壮悔堂文集》 留都论诗。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 百世很多世代;很长时期(一世,三十年) 斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》 百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》 流芳百世 守法遵守法律或法令 奉公守法 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 历观逐一地看。 汉 冯衍 《显志赋》:“歷观九州山川之体,追览上古得失之风。” 晋 陆机 《豪士赋序》:“歷观古今,徼一时之功而居 伊 周 之位者有矣。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“歷观 秦 汉 以及 五代 ,諫諍而死盖数百人。” 清 方东树 《昭昧詹言·通论七律》:“歷观小才,多是辞不能达意。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“历观国内无一佳象,而仆则思想颇变迁,毫不悲观。” 汉 代楼观名。《汉书·扬雄传》:“登 歷观 而遥望兮,聊浮游以经营。” 颜师古 注:“ 舜 耕 歷山 ,故云然。” |
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