| 古诗 | 孟子人不可以无耻 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈普 |
| 释义 | 孟子人不可以无耻原文耻字在人为甚大，根心羞恶不容无。所存所失分岐路，为跖为尧遂两途。 诗词问答问：孟子人不可以无耻的作者是谁？答：陈普 参考注释人为(1) 人造成 一种人为的装饰品 (2) 人去干、做 事在人为 根心出自本心。《后汉书·宋弘传论》：“夫器博者无近用，道长者其功远，盖志士仁人所为根心者也。” 明 张居正 《两宫尊号议》：“臣仰见我皇上，大孝根心，纯切恳至，臣连日方欲以此上请。” 清 严有禧 《漱华随笔·袁了凡》：“故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭跡者假。” 羞恶因己身的不善而羞耻,见他人的不善而憎恶 无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑》。朱注:“羞,耻己之不善也;恶,憎人之不善也。” 羞恶之心 不容(1) 不许;不让 不容置疑(不容许有什么怀疑) (2) 不容许存在;不接纳(为世所不客) 所存谓心志所在。《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。” 朱熹 集注：“心所存主处。” 明 方孝孺 《戆窝记》：“余少慕古之戇者，欲起 长孺 、 子布 与之交而不可得，则思博交海内之士，以观其所存。” 分岐见“ 分歧 ”。 |
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