| 古诗 | 寄题邵武死事胡将祠堂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 寄题邵武死事胡将祠堂原文士各全躯命，惟侯视死轻。张巡须尽怒，先轸面如生。 短刃犹枭冠，空弮尚背城。 新祠箫鼓盛，人敬比神明。 诗词问答问：寄题邵武死事胡将祠堂的作者是谁？答：刘克庄 参考注释全躯保全自己的身体、生命。《汉书·司马迁传》：“今举事壹不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，僕诚私心痛之。” 清 龚自珍 《明良论》一：“内外大小之臣，具思全躯保室家，不復有所作为。” 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“你虽然离开了祖国，离开了工作岗位，你不应该专门为全躯保妻子之计，便隐没下去的。” 张巡张巡(709-757) : 唐代邓州南阳(今属河南)人。开元进士。安史之乱时，他任真源令，起兵守雍丘(今河南杞县)，抵抗叛军。后移守睢阳(今河南商丘)，与太守许远共同作战，在内无粮草、外无援兵的情况下，依靠军民坚守数月不屈。睢阳失守后，遭杀害。空弮无箭的弓。《汉书·司马迁传》：“ 李陵 一呼劳军，士无不起，躬流涕，沬血饮泣，张空弮，冒 * ，北首争死敌。” 颜师古 注引 李奇 曰：“弮，弩弓也。”又《李陵传》作“空拳”。 唐 皮日休 《鲁望昨以五百言见贻因迭和》：“纵有命世才，不如一空弮。” 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“贯七札者非空弮，伐大木者无徒手，无他，无其器则无其道而已。” 背城背靠自己的城墙。多指作最后决战。 唐 李商隐 《有感》诗之二：“御仗收前殿，兵徒剧背城。”《新五代史·吴世家·杨行密》：“背城坚栅，可以不战疲之。” 明 杨慎 《新都县八阵图记》：“盖胜之於多筭，而出之於万全，非借一於背城，而侥倖於深入也。”参见参见“背城借一”。 鼓盛鼓吹盛世。 清 魏源 《＜简学斋诗集＞序》：“使 李 杜 但在 天宝 以前，除《清平调》及《何将军山林》外，亦无以鸣豫而鼓盛。” 神明(1) 神灵;神祗 那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他 奉若神明 (2) 指人的精神和智慧 神明顿飒爽 积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》 (3) 英明;圣明 皆颂其神明 |
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