原文
束薪从涧底，及此不时求。力比鹅黄酒，功如狐白裘。
分才具糜粥，余事暖衾稠。
复恐成骄惰，三更起饭牛。
诗词问答
问：《十一月五夜风雪寒甚燃薪取暖戏作五字》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
书法欣赏
十一月五夜风雪寒甚燃薪取暖戏作五字书法作品
参考注释
束薪
(1).捆扎起来的柴木，一捆薪柴。《诗·王风·扬之水》：“扬之水，不流束薪。”《汉书·朱买臣传》：“﹝ 买臣 ﹞常刈薪樵，卖以给食。担束薪，行且诵书。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“一朝而屋坏，臣恐束薪不足以支之也。” 清 朱鹤龄 《广志》诗：“兰艾同荣，望秋则槁。虽在束薪，终是芳草。”
(2).比喻男女成婚。《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。” 马瑞辰 通释：“诗人多以薪喻婚姻……此《诗》‘束薪’、‘束芻’、‘束楚’，《传》谓‘以喻男女待礼而成’是也。”
(3).捆柴。 唐 皮日休 《樵子》诗：“束薪白云湿，负担春日暮。” 宋 陆游 《园中晚饭示儿子》诗：“涧底束薪供晚爨，街头糴米续晨舂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》：“乃束薪爇火，抛阶下。瞬息烟蔽房屋，对面相失。”
不时
(1)
时时;经常不断地
炼钢工人不时察看炉火的颜色
(2)
随时
我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。——宋·苏轼《后赤壁赋》
鹅黄酒
唐 杜甫 《舟前小鹅儿》诗：“鹅儿黄似酒，对酒爱鹅黄。”后因以“鹅黄酒”泛指好酒。 宋 苏轼 《追和子由去岁试举人洛下所寄·暴雨初晴楼上晚景》：“应倾半熟鹅黄酒，照见新晴水碧天。” 宋 朱敦儒 《水调歌头·和董弥大中秋》词：“鹅黄酒暖，纤手传杯任频斟。”
狐白裘
(1).用狐腋的白毛皮做成的衣服。《礼记·玉藻》：“君衣狐白裘，锦衣以裼之。”《史记·孟尝君列传》：“此时 孟尝君 有一狐白裘，直千金，天下无双。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“以狐之白毛皮为裘，谓集狐腋之毛，言美而难得者。” 唐 杜甫 《锦树行》：“王陵豪贵反颠倒，乡里小儿狐白裘。” 仇兆鳌 注：“言服饰之奢僭。”亦省作“ 狐白 ”。《礼记·玉藻》：“士不衣狐白。” 三国 魏 曹植 《赠丁仪》诗：“在贵多忘贱，为恩谁能博。狐白足御冬，焉念无衣客。” 宋 陆游 《暖阁》诗：“裘软胜狐白，炉温等鸽青。” 明 何景明 《咏裘》：“豹袪未称美，狐白安足云。”
(2).借指富贵者。 唐 袁朗 《和洗掾登城南坂望京邑》：“狐白登廊庙，牛衣出草莱。”
才具
才能。《三国志·蜀志·彭羕传》：“卿才具秀拔，主公相待至重。” 宋 叶适 《舒彦升墓志铭》：“贪吏横聚敛，而世以为有才具。” 茅盾 《子夜》五：“ 屠维岳 的才具，是看得准的，所不能无过虑者，是这位青年人的思想。”
糜粥
粥。《礼记·问丧》：“水浆不入口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之。” 孔颖达 疏：“糜厚而粥薄。”《后汉书·礼仪志中》：“年始七十者，授之以玉杖，餔之以糜粥。”《旧唐书·方伎传·孟詵》：“又令每岁春秋二时，特给羊酒糜粥。” 金 元好问 《示崔雷诗社诸人》诗：“江山自许供诗笔，糜粥犹能到酒杯。”
余事
(1).无须投入主要精力的事；正业或本职工作之外的事。《庄子·让王》：“帝王之功，圣人之餘事也，非所以完身养生也。” 宋 刘克庄 《满江红·送宋惠父入江西幕》词：“满腹诗书，餘事到 穰苴 兵法。” 郑观应 《盛世危言·铁路下》：“可知铁路之製，于商贾交易、货物往来犹其餘事，而独至军旅之际，关係尤非浅鲜。”
(2).多馀的事，不重要的事。 汉 牟融 《理惑论》：“夫履道者，当虚无澹泊，归志质朴，何为乃道生死以乱志，説鬼神之餘事？” 宋 苏轼 《与吴秀才书》之二：“以长生不死为餘事，而以练气服药为土苴也。”
(3).其他的事，别的事。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“不觉有餘事，虽忆与 郗 家离婚。” 唐 韦应物 《郊居言志》诗：“但要尊中物，餘事岂相关。” 清 李渔 《舟中题王安节画册》诗之一：“道人日课无餘事，了却挥絃便读书。”
骄惰
亦作“ 骄堕 ”。骄纵怠惰。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“岂悟君子，自生怠倦，失恂恂善诱之德，同亡国骄惰之志！” 宋 王安石 《省兵》诗：“骄惰习已久，去归岂能田？” 宋 岳飞 《奏画守襄阳等郡田札子》：“﹝ 金 人﹞所爱惟金帛子女，志已骄堕。” 明 张居正 《答巡抚高凤翥书》：“以骄惰不习之兵，当 瓦剌 新鋭之虏，其势固不敌也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第六节：“ 唐太宗 对朝臣说，我不打 突厥 ，反送给金帛，为的让他们骄惰，以便一举消灭。”
三更
第三更,约在半夜十二时左右
饭牛
(1).喂牛，饲养牛。《庄子·让王》：“ 鲁 君闻 颜闔 得道之人也，使人以币先焉。 颜闔 守陋閭，苴布之衣，而自饭牛。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·卫庆》：“自是家产日滋，饭牛四百蹄，垦田二千亩。” 清 钱澄之 《田园杂诗》之四：“呼儿且饭牛，吾去烧东菑。”
(2).寓不慕爵禄，过劳动自适的生活之意。 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词序：“短衣饭牛而至旦，业已归耕；搢笏笼鸽以放生，末由旅贺。”《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁药员外传》：“卜筑东冈，躬自饭牛。”
(3).比喻贤才屈身于卑贱之事。语本《管子·小问》：“ 百里徯 ， 秦国 之饭牛者也， 穆公 举而相之，遂霸诸侯。”又《吕氏春秋·举难》：“ 宁戚 欲干 齐桓公 ，穷困无以自进，於是为商旅将任车以至 齐 ，暮宿於郭门之外。 桓公 郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。 宁戚 饭牛居车下，望 桓公 而悲，击牛角疾歌。 桓公 闻之，抚其僕之手曰：‘异哉！之歌者非常人也！’命后车载之。”《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》：“ 卜式 拔於芻牧， 弘羊 擢於贾竖， 卫青 奋於奴僕， 日磾 出於降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。” 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》：“古今相望，落落然如骑星辰，与夫起版筑饭牛者异矣。” 清 方文 《除夕咏怀》之四：“挽鹿实无偕隐妇，饭牛空有辟兵符。”