古诗 | 喜雨 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 喜雨原文一雨洗旱尘,吾庐气疏豁。土润竹萌出,水长渔舟活。 桑麻郁千里,夹道光如泼。 凭高望归云,更觉原野阔。 沉忧宽旅食,分喜到僧钵。 但仰皇天慈,不必尤旱魃。 诗词问答问:喜雨的作者是谁?答:陆游 参考注释一雨(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》:“当此之时,雨不破块,风不鸣条,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗:“如彼旱天云,一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》:“一雨三日,繄谁之力!” 许杰 《枉生女士》:“所谓‘终年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指这种时候而言的。” (2).佛经常以“一雨”喻教法;佛说一味之法,众生随机缘而有差别,如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》:“犹如一雨润,众草皆悉荣,随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗:“应机如一雨,谁不涤心尘。” 吾庐我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一:“众鸟欣有託,吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗:“吾庐不独贮妻儿,自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲:“不如归去, 香炉峰 下,吾爱吾庐。” 疏豁亦作“疎豁”。1.犹疏阔。久别。 唐 杜甫 《戏寄崔评事表侄苏五表弟韦大少府诸侄》诗:“高楼忆疏豁,秋兴坐氤氲。” (2).犹排遣。 唐 杜甫 《简吴郎司法》诗:“古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。” (3).开阔;敞亮。 宋 司马光 《出都日途中成》诗:“川原寖疎豁,烟火稍萧瑟。” 宋 陆游 《入蜀记》卷四:“烟波渺然,气象疏豁。” 明 陆采 《怀香记·引示池楼》:“过了高堂深厦,尽轩牕疎豁,栋宇奢华。” 清 陈维崧 《念奴娇·赠雪笠上人》词:“秋行至矣,茅堂相对疎豁。” (4).开朗;直爽。 宋 陆游 《十月四日夜记梦》诗:“客意极疎豁,大笑轩鬚眉。” 宋 陈亮 《章晦文墓志铭》:“及长,疏豁奋励,不能依阿善恶间。” 明 宋濂 《元故奉训大夫杨君墓志铭》:“性疏豁,与人交无疑贰。” (5).稀疏脱落。 金 元好问 《续夷坚志·揩牙方》:“ 折守 得於国初 洛阳 帅 李成 。 折 年逾九十,牙齿都不疎豁,亦无风虫。” 竹萌笋的别称。《尔雅·释草》:“笋,竹萌。” 邢昺 疏:“凡草木初生谓之萌,笋则竹之初生者。” 宋 苏轼 《送笋芍药与公择》诗之一:“故人知我意,千里寄竹萌。” 宋 黄庭坚 《答永新宗令寄石耳》诗:“竹萌粉饵相发挥,芥薑作辛和味宜。” 清 魏源 《默觚上·学篇三》:“竹萌能破坚土,不旬日而等身。” 渔舟渔船 桑麻(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》:“藏於不竭之府者,养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词:“閒意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻,青裙縞袂谁家女,去趁蚕生看外家。” (2).泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二:“相见无杂言,但道桑麻长。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗:“开筵面塲圃,把酒话桑麻。” 王闿运 《<湘潭县志>序》:“家有置社,福我桑麻。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 道光高尚的道德、正确的主张得到发扬和传颂。《晋书·汝南王亮等传论》:“分茅锡瑞,道光恒典。” 元 孟祺 《贺平宋表》:“钦惟皇帝陛下,道光五叶。” 明 冯梦龙 《新灌园·骑劫代将》:“故此特宽二城,以示恩信,将使 莒州 、 即墨 之人,反讎其上,我泽如春,民应如草,道光宇宙,四海延颈。” 清 叶廷琯 《吹网录·守海盐县主簿王顼妻墓志铭》:“尒后琴瑟韵合,闺门道光。” 凭高登临高处。 唐 李白 《天台晓望》诗:“凭高远登览,直下见溟 渤 。” 前蜀 韦庄 《婺州水馆重阳日作》诗:“异国逢佳节,凭高独苦吟。” 明 刘基 《念奴娇·红树》词:“凭高凝睇, 赤城 相去不远。” 亦作“ 凭高 ”。凭借高处。 清 黄鷟来 《回澜阁》诗:“河流此日望迴澜,杰阁凭高纵大观。” 清 黄鷟来 《文选楼怀古》诗:“不用凴高叹陈迹,江山文藻自长存。” 归云犹行云。《汉书·礼乐志》:“流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。” 晋 潘岳 《西征赋》:“吐清风之飂戾,纳归云之鬱蓊。” 宋 柳永 《少年游》词:“归云一去无踪跡,何处是前期?” 原野旷野;没有树林、建筑物或巨大岩石的大片土地 旅食(1).古代谓士而无正禄者的宴饮。《仪礼·燕礼》:“尊士旅食于门西。” 郑玄 注:“旅,众也。士众食,谓未得正禄,所谓庶人在官者也。” (2).谓平民百姓的饮食。《晏子春秋·杂上一》:“君子有力於民则进爵禄,不辞富贵;君子无力於民而旅食,不恶贫贱。” 唐 白居易 《银青光禄大夫太子少保安定皇甫公墓志》:“自布衣而佩服金紫,自旅食而庙饗祖考。” 宋 司马光 《投梅圣俞》诗:“薄游困京师,旅食止脱粟。” (3).客居;寄食。 南朝 齐 江孝嗣 《北戍琅琊城》诗:“薄暮苦羈愁,终朝伤旅食。” 唐 韩愈 《祭十二郎文》:“吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故捨汝而旅食京师,以求斗斛之禄。” 清 周亮工 《与高康生书》:“两尊人远在数千里外,妻孥復旅食 榕城 。” 皇天对天及天神的尊称。《书·大禹谟》:“皇天眷命,奄有四海,为天下君。”《楚辞·离骚》:“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》:“天有五号,各用所宜称之:尊而君之,则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一:“妻孥朋友来相弔,唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》:“皇天在上,后土在下,这样的冤狱,要你们才知道呀!” 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 旱魃传说中引起旱灾的怪物;比喻旱象 旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》 |
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