“子勇书印历，忧愤著弥纶”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

子勇书印历，忧愤著弥纶

释义

名句出处

出自宋代叶适的《毛希元隐居庐山卧龙瀑》

全文：
毛子骂吴曦，蜀山眇孤坟。
五老急招聘，延留如大宾。
龙分自眠地，蕙帐饶珠蠙。
岩花开恨晚，谷鸟鸣行詹。
吊古一沉思，千载多逸民。
登高一长望，万里皆积云。
子勇书印历，忧愤著弥纶。
曷不草露布，从容静风尘。
低头汲涧曲，煮豆萁为薪。
沮溺上之耻，昔贤终贱贫。

名句书法欣赏

叶适子勇书印历，忧愤著弥纶书法作品欣赏
子勇书印历，忧愤著弥纶书法作品

参考注释

印历

(1).“ 印纸歷子 ”的省称。宋曾敏行《独醒杂志》卷七：“自举兵至讫事，文移数篋，崎嶇兵火，毁失殆尽，仅存印歷。” 宋周密《癸辛杂识别集·刘漫塘》：“尝大书其印歷，以示终身不起云。”

(2).泛指官府发的凭证。明沉德符《野获编·户部·救荒》：“ 司马光《救荒疏》云：‘富室有蓄积者，官给印歷，听其举贷，量出利息，俟丰熟日，官为收索，示以必信，不可誑诱。’”

忧愤

忧虑悲愤;忧虑愤恨

忧愤不平

积忧愤。——清· 方苞《狱中杂记》

弥纶

(1).统摄；笼盖。《易·繫辞上》：“《易》与天地準，故能弥纶天地之道。” 高亨注：“《释文》引京云：‘準，等也。弥，遍也。’《集解》引虞翻曰：‘纶，络也。’弥纶即普遍包络。此二句言《易经》所讲之道与天地齐等，普遍包络天地之道。”《周书·尉迟运等传论》：“斯固弥纶三极，囊括百代。”《朱子语类》卷九八：“弥纶天地，该括古今。” 明李东阳《重进＜大明会典＞表》：“肆天心之厌乱，属圣主之开基。俊德神功，弥纶宇宙；宏纲大*法，敷賁臣民。”《清史稿·礼志五》：“大行皇帝於皇上为禰庙，非七庙亲尽比，而功德弥纶，又当与列祖、列宗同为百世不祧之室。” 李群《杀*人篇》：“是故新旧之交，杀气弥纶；文运将开，劫运先至。”

(2).经纬，治理。《文选·李康＜运命论＞》：“言足以经万世而不见信於时，行足以应神明而不能弥纶於俗。” 吕延济注：“言时君不能用之使广理於俗也。” 宋陈亮《谢郑侍郎启》：“弥纶妙手，经济长才。” 明宋濂《＜郭考功文集＞序》：“文学侍从之臣，亦皆传习经艺，彰露文采，足以备顾问，资政化，所以竭其弥纶辅翼之责，作其发扬蹈厉之勇。”

(3).综括、贯通。汉蔡邕《太傅胡公碑》：“谭其旧章，弥纶古训。”《梁书·刘勰传》：“夫銓叙一文为易，弥纶羣言为难。” 唐刘知几《史通·覈才》：“向之数子所撰者，盖不过偏记杂説小卷短书而已，犹且乖滥踳駮，一至於斯，而况责之以刊勒一家，弥纶一代，使其始末圆备，表里无咎，盖亦难矣！” 姚华《论文后编·目录上》：“论者弥纶群言，而研精一理。”

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