| 古诗 | 重华宫即事 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 重华宫即事原文岁岁新正家宴开，门迎百子大安来。 岂期此日承欢绝，遂令终天抱恨埋。 遏密早教收玉管，祝釐恒是罢金杯。 韶辰嘉语诚难赋，七字依然只写哀。 诗词问答问：重华宫即事的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押词韵第五部 出处：御制诗四集卷四十五 参考注释正家谓使家庭关系正常有序。《易·家人》：“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家遂正，正家而天下定矣。” 孔颖达 疏：“入不失父道，乃至妇不失妇道，尊卑有序，上下不失，而后为家道之正。” 宋 苏轼 《皇太后殿内人为神宗皇帝忌辰朝永裕陵表本》：“道盖始于正家，谋方貽于燕翼。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“﹝先夫﹞当初不能正家，致有出妻之事，人称其薄德。” 百子(1).指儿子多。《诗·大雅·思齐》“ 大姒 嗣徽音，则百斯男” 毛 传：“ 大姒 十子，众妾则宜百子也。” (2).指花果多子实。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“素莲者，一房百子，凌冬而茂。” 宋 孙觌 《洞庭善庆堂置酒小诗寄之》：“莲房駢百子，橘圃聚千奴。” (3).言诸子百家。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 曾巩 《亡弟湘潭县主簿子翊墓志铭》：“ 子翊 少力学六艺、百子。” 大安身体康复 承欢迎合人意,博取欢心。多指侍奉父母、君王等 外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。——《楚辞·九章·哀郢》 承欢侍宴无闲暇。——白居易《长恨歌》 承欢膝下 令终(1).谓保持善名而死。《诗·大雅·既醉》：“昭明有融，高朗令终；令终有俶，公尸嘉告。” 郑玄 笺：“令，善也。天既助女以光明之道，又使之长有高明之誉，而以善名终，是其长也。” 宋 王禹偁 《刻石为丘行恭赞》：“患难之际，我无苟免；理平之世，我惟令终。青史之上，人谁我同？能执干戈，以卫社稷。” 清 昭槤 《啸亭续录·报应之爽》：“其后高朗令终，为一代之贤臣，吁，亦异矣！” (2).谓尽天年而寿终。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“君子令终定諡，事极理哀，故宾之慰主，以至到为言也。” 周振甫 注：“令终：善终，寿终。” 宋 孔平仲 《续世说·识鉴》：“ 王 、 杨 、 卢 、 骆 ，谓之四杰。 裴行俭 曰：‘士之致远，先器识而后文艺， 勃 等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶！ 杨子 沉静，应至令长，餘得令终为幸。’” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“刑牲与盟，饮血而呕，知其怀贰，必不令终矣。” (3).指事情完美地终结。《三国志·魏志·明悼毛皇后传》：“ 曹氏 自好立贱，未有能以义举者也。然后职内事，君听外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令终者也，殆必由此亡国丧祀矣！”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“既丰赡以多姿，又善始而令终，嗟姣妙以弘丽，何变态之无穷。” 李善 注引《封禅书》：“岂不善始善终哉！” 抱恨心中怀有恨事 愿言不获,抱恨如何!——陶潜《停云》 抱恨终天 遏密(1).指帝王等死后停止举乐。《书·舜典》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。” 孔 传：“遏，絶；密，静也。” 孔颖达 疏：“四海之人， 蛮 、 夷 、 戎 、 狄 ，皆絶静八音而不復作乐。” 宋 王安石 《知人》：“ 晋王 广 求为冢嗣，管弦遏密，尘埃被之，陪扆未几，而声色丧邦，以洁济淫者也。” 明 张煌言 《祭监国鲁王表文》：“方期再迴 灵武 之鑾，谁意遽掩 苍梧 之驾。八音遏密，千里震惊。” 清 毛奇龄 《＜长生殿院本＞序》：“会国恤止乐……言官谓遏密读曲大不敬，赖圣明宽之，第褫其四门之员，而不予以罪。” (2).为皇帝居丧期间。《北史·魏京兆王子推传》：“今朝廷犹在遏密之中，便议此事，实用未安。” 唐 元稹 《顺宗挽歌词》之一：“不改延洪祚，因成揖让朝。謳歌同戴 启 ，遏密共思 尧 。” 宋 洪迈 《容斋三笔·蹇氏父子》：“其子 序辰 ……居 元符 遏密中，肆音乐自娱。” (3).指皇帝之死。 清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡诗》：“后 黄州 赦回，值 神宗 升遐之后，途次 扬州 ，作诗题壁，又有‘山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然’之句，……当遏密之后而有‘花鸟欣然’之语，亦太不检矣。” 玉管亦作“ 玉琯 ”。1.玉制的古乐器。用以定律。《汉书·律历志上》“竹曰管” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“《礼乐器记》：‘管，漆竹，长一尺，六孔。’……古以玉作，不但竹也。”《旧唐书·音乐志三》：“律周玉琯，星迴金度。” (2).泛指管乐器。 北周 庾信 《赋得鸾台》诗：“九成吹玉琯，百尺上瑶臺。” 宋 辛弃疾 《菩萨蛮·和夏中玉》词：“临风横玉管，声散江天满。” 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第一折：“是谁将玉管吹，我这里潜身在花下听。” (3).毛笔的美称。 隋 薛道衡 《咏苔纸》：“今来承玉管，布字改银钩。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“殷勤玉管传深意，顒望着霜红暗题。”《群音类选·点绛唇·相思》曲：“挑银灯，拂锦牋，摘玉管，磨穿砚，写了俏姻缘。” 清 蒋春霖 《鹧鸪天》词：“临玉管，试琼甌，醒时题恨醉时休。” (4).竹的美称。 唐 韩琮 《风》诗：“凉飞玉管来 秦 甸，暗褭花枝入 楚 宫。” 唐 白居易 《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》：“叶翦兰罗碎，茎抽玉琯端。” (5).山岩名。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·楚游日记》：“始知 书字巖 之即为 玉琯 ，而此为 九疑山 之中也。” 金杯(1).指凹形铜镜。《淮南子·天文训》“故阳燧见日则燃为火” 汉 高诱 注：“阳燧，金也。取金杯无缘者，熟摩令热，日中时，以当日下，以艾承之，则燃得火也。”《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日” 清 孙诒让 正义：“ 高氏 云‘金杯无缘’，即窐镜之形，非真用杯也。” (2).泛指精美的杯子。 唐 卢照邻 《秋霖赋》：“绣轂银鞍，金杯玉盘，坐卧珠璧，左右罗紈。” (3).指金质奖杯。如： 巴西 队捧回了足球锦标赛的金杯。 七字指七言诗。 唐 元稹 《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》诗：“七字排 居敬 ，千词敌 乐天 。” 唐 陆龟蒙 《和袭美病后春思韵》：“七字篇章看月得，百劳言语傍花开。” 清 吴骞 《扶风传信录》引 清 许可觐 《叙事解疑》：“ 仇长文 闈战后，忽忆 青青柳 ‘有信欲传’之句，题七字於扇头，以赠 许丹忱 云：‘谁将十万快腰缠，漫道 扬州 好著鞭，不谓秋来多客思，梦魂已到玉臺前。’” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 |
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