| 古诗 | 题郑所南砚 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题郑所南砚原文坐惟南向此龙宾，介石千秋尚有神。 博学宏词世恒有，睪思叩阙上书人。 诗词问答问：题郑所南砚的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗四集卷五十 2. 见万姓统谱 参考注释龙宾守墨之神。 唐 冯贽 《云仙杂记·陶家瓶馀事》：“ 玄宗 御案墨曰龙香剂。一日，见墨上有小道士如蝇而行。上叱之。即呼‘万岁’，曰：‘臣即墨之精－－ 黑松使者 也。凡世人有文者，其墨上皆有龙宾十二。’上神之，乃以分赐掌文官。”后因用指名墨。 元 泰不华 《桐花烟为吴国良赋》诗：“龙宾十二吾何有，不意龙文入吾手。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘书馆题诗》：“芸叶分香走鱼蠹，芙蓉妆粉养龙宾。” 介石(1).谓操守坚贞。语出《易·豫》：“介于石，不终日，贞吉。”《宋书·谢灵运传》：“时来之机，悟先于介石，纳隍之诫，一援於生民。”《北史·隋本纪下》：“岂美璞韜采，未值良工；将介石在怀，确乎难拔？” 明 陆采 《明珠记·珠圆》：“义士施偷天之计，郎君秉介石之心。” (2).碑石。 唐 上官灵芝 《王居士塼砖铭》：“迹往名留，不刊介石，孰播徽猷。” 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 有神(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。” (2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。” (3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。” 博学宏词科举名目的一种。始于 唐 开元 中，迄於 宋 末。《旧唐书·陆贽传》：“年十八登进士第，以博学宏词登科，授 华州 郑县 尉。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“予时欲求试博学宏词， 石林 勉予曰：‘宏词不足为也，宜留心制科工夫。他日学成，便为一世名儒。’”参阅《文献通考·选举六》、《清文献通考·选举二》、又《选举四》。 叩阙犹叩阍。 明 陈汝元 《金莲记·控代》：“﹝ 苏辙 ﹞因兄坐诬成狱，众奸攒害，百口难分，特来叩闕陈情。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·成仙》：“ 成 入狱，相顾悽酸。谋叩闕。” 上书(1) 向君主进呈书面意见;给地位高的人写信陈述意见 上书乞骸骨。——《后汉书·张衡传》 吾上书太夫上,谱汝诸孙中。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 旧时指私塾先生给儿童讲授新课 |
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