| 古诗 | 京居秋叹 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 晁说之 |
| 释义 | 京居秋叹原文京居少蟋蟀，失我田园秋。何用外物感，不胜中心愁。 少多王霸略，老窘衣食谋。 神皋既绝分，蛮徼亦愿游。 鹊飞徒绕树，坎止信乘流。 顾惟尔青简，能令人白头。 当年魏公子，今日无遗丘。 出门何所从，垂泪且复收。 诗词问答问：京居秋叹的作者是谁？答：晁说之 参考注释蟋蟀蟋蟀科的跳跃昆虫的通称,以雄性摩擦前翅的特化部分发出唧唧声而著称。触角较身躯为长 田园(1) 田地与园圃 (2) 农村;乡下 (3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法 田园诗 田园文学 何用(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。” (2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？” (3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？” 外物(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故 龙逄 诛， 比干 戮， 箕子 狂， 恶来 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。” (2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“劳生愧 严 郑 ，外物慕 张 邴 。” (3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲 羲 轩 。外物自变迁，内景常默存。” 不胜受不住,承担不了。胜:承受,经得起 刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》 驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》 中心(1) (2) 跟四周距离相等的位置;中央 花园的中心有一个池塘 (3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构 商业中心 (4) 事物的主要部分 中心工作 (5) 内心 我有嘉宾,中心喜之 少多(1).稍多。 汉 王充 《论衡·言毒》：“食甘旨之食，无伤於人。食蜜少多，则令人毒。” (2).少量。《三国志·魏志·武帝纪》“葬 高陵 ” 裴松之 注引 晋 张华 《博物志》：“习啖野葛至一尺，亦得少多饮鴆酒。” (3).少和多。 睡虎地 秦 墓竹简《田律》：“稼已生后而雨，亦輒言雨少多，所利顷数。” (4).喻进退得失。 南朝 梁简文帝 《与刘孝仪令》：“同僚已陟，后进多升，而怡然清静，不以少多为念。” 王霸王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治 衣食衣服和食物,泛指各种基本生活资料 神皋亦作“神皐”。 1.神明所聚之地。《文选·张衡＜西京赋＞》：“尔乃广衍沃野，厥田上上，寔为地之奥区神皋。” 李善 注：“谓神明之界局也。” (2).引申为神圣的土地。 清 龚自珍 《尊隐》：“将与汝枕高林，藉丰草，去沮洳，即犖确，第四时之荣木，瞩九州之神皋。” 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义》引《布 * 电》：“何物胡 清 ，敢乱天纪，挽弓介马，竟履神皋。” (3).指京畿。《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“公内树宽明，外施简惠，神皋载穆，轂下以清。” 李周翰 注：“神皋，谓都畿之内。”《南齐书·州郡志上》：“ 扬州 京輦神皋。”《宋史·刁衎传》：“神皋胜地，天子所居，岂使流囚於此聚役。” 明 杨慎 《咸阳》诗：“帝里繁华歇，神皋岁月多。” (4).肥沃的土地。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“ 禹 穴神皋，地埒分 陕 。” 李周翰 注：“皋，地也，其地肥沃故云神皋。”《宋书·自序传·沉亮》：“窃见郡境有旧石堨，区野腴润，实为神皋。” 唐 温庭筠 《秋日》诗：“爽气变昏旦，神皋徧原隰。” 蛮徼蛮地、边徼。泛指边远地区。指南方边塞。 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“深仁洽蛮徼，愷乐周寰县。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷一：“其为諫官，不避诛责，极陈中宫废立之失，远贬蛮徼，非知有今日之报也。” 坎止谓遇险而止。 清 李霨 《舟发浦城》诗：“乘流怪浮生，坎止私愿毕。”参见“ 坎止流行 ”。 乘流(1).顺着水流。 汉 枚乘 《七发》：“汩乘流而下降兮，或不知其所止。”《南史·梁武帝纪上》：“四更中无雨而水暴长，众军乘流齐进。” 唐 张志和 《渔父》词之二：“能纵棹、惯乘流： 长江 白浪不曾忧。” (2).指顺应社会潮流。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“乘流则逝兮，得坻则止。” 唐 崔曙 《送薛据州之宋州》诗：“无媒嗟失路，有道亦乘流。” (3).谓凭借江河。流，水流，河流。《三国志·魏志·高堂隆传》：“今 吴蜀 二贼，非徒白地小虏、聚邑之寇，乃据险乘流，跨有士众，僭号称帝，欲与中国争衡。” (4).犹乘舟。 唐 李白 《姑熟溪》诗：“爱此溪水闲，乘流兴无极。” 唐 薛能 《送人自苏州之长沙县官》诗：“驱马復乘流，何时发 虎丘 ？” (5).谓继承传统。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“逮至 圣文 ，随风乘流，方垂意於至寧。” 李善 注：“随风乘流，言顺从 高祖 之风流也。” 青简(1).竹简。古代用以书写的狭长竹片。《后汉书·吴祐传》：“ 恢 （ 吴恢 ）欲杀青简以写经书。” 李贤 注：“杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，復不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。” (2).借指青史，史书。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“虽復青简缔芳，未若玉石之不朽。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》：“ 云臺 终日画，青简为谁编？” 清 王式丹 《睢阳庙》诗之一：“名先 李 郭 悬青简，血并 南 雷 染碧莎。” 郭沫若 《志愿军凯歌》诗：“红旗夹道风中舞，青简留芳域外传。” (3).泛指书籍。 唐 白居易 《秘书省中忆旧山》诗：“厌从薄宦校青简，悔别故山思白云。” 宋 叶适 《叶路分居思堂》诗之一：“苔色迷青简，虫文蚀素书。” (4).借指著作。 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵沼书》：“余悲其音徽未沬，而其人已亡；青简尚新，而宿草将列。” 宋 邹浩 《送薛唐卿赴省试》诗：“緑衣春色知谁共，青简风流自此开。” 清 钱谦益 《挽西蜀尹西有长庚》诗之一：“ * 上黄扉寝，七字诗来青简休。” (5).道家的神仙名录。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三：“六日往 东华 ，见尔名已上青简。”《云笈七籤》卷一一七：“天尊曰：‘尔之青简列於方诸矣。’” 令人使人 令人发指 令人兴奋 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 魏公子(1).指 信陵君 。 唐 高适 《题李别驾壁》诗：“礼乐遥传 鲁 伯禽 ，宾客争过 魏公子 。” 唐 曹邺 《将赴天平职书怀寄翰林从兄》诗：“况我 魏公子 ，相顾不相疑。” (2).指 魏文帝 曹丕 。 唐 王维 《送魏郡李太守赴任》诗：“遥思 魏公子 ，復忆 李将军 。” 赵殿成 笺注：“ 魏公子 ，谓 魏文帝 。 曹子建 《公讌诗》：‘公子敬爱客，终宴不知疲。’ 李善 註：‘公子谓 文帝 ，时 武帝 在，为五官中郎也。’” 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 遗丘见“ 遗邱 ”。 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 所从所向；所往。 唐 李正辞 《赋得白云起封中》：“岂学无心出，东西任所从。” 唐 吴筠 《游庐山五老峰》诗：“云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，瀟洒愜所从。” 垂泪哭泣而眼边垂挂泪水 伤心垂泪 黯然垂泪 且复犹言姑且再。《庄子·应帝王》：“子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且復相之。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“既非公家用，且復还其私。” 宋 陆游 《十月八日九日连夕雷雨》诗：“牵萝且復补茅屋，饭豆何妨羹芋魁。” 明 刘基 《刘宗文菜窝遣兴》诗：“且復擷其蔬，独酌慰衰晚。” |
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