| 古诗 | 上方寺 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 范成大 |
| 释义 | 上方寺原文檥棹古销夏，搘筇新上方。珠湾锁员折，冰镜沉空光。 枫缬醉晴日，橘黄明蚤霜。 闲门松竹径，随处有清凉。 诗词问答问：上方寺的作者是谁？答：范成大 参考注释销夏消夏。解暑，避暑。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美＜太湖诗·销夏湾＞》诗：“遗名復避世，销夏还销忧。” 清 钱泳 《履园丛话·精怪·鳖精》：“ 吴门 俗例，新嫁娘每过端阳节，輒归寧销夏。” 上方(1).前面。《史记·滑稽列传禇少孙论》：“﹝臣﹞窃不逊让，復作故事滑稽之语六章，编之於左……以附益上方 太史公 之三章。” (2).古代阴阳五行家指东方和北方。《汉书·翼奉传》：“上方之情乐也，乐行姦邪，辰未主之。” 颜师古 注引 孟康 曰：“上方谓北与东也，阳气所萌生，故为上。” (3).天上；上界。《云笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清阳空虚之内，无色无象，无形无影。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法。”《 * 词话》第六十七回：“此物出於西域，非人间可有，沃肺融心，实上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半儿·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落叶疏鐘下界闻。” (4).住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗：“瑞塔临初期，金舆幸上方。” 宋 孔武仲 《清凉寺》诗：“白寺荒湾略艤舟，携笻来作上方游。” 明 何景明 《自山家归寺》诗：“暝色延归路，云中见上方。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图》诗：“南来弹指又沧桑，斜日疏鐘听上方。” (5).上邦，大国。《西游记》第二八回：“这等好和尚，必是上方人物，不当小可的。” (6).上级。 老舍 《四世同堂》七二：“他们以为她应当马上向上方报告，不应私自拿主意，放 高第 回家。” (7).同“ 尚方 ”。 汉 代官署名，主管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。《汉书·佞倖传·董贤》：“下至 贤 家僮僕皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。” (8).同“ 尚方 ”。泛指宫廷中主管膳食、方药的官署。《明史·徐阶传》：“帝察 阶 勤……召直 无逸殿 ，与大学士 张治 、 李本 俱赐飞鱼服及上方珍饌。”《红楼梦》第五七回：“彼时 贾母 又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药，按方饮服。” (9).上方剑的简称。 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。军威奋激人心痒，前旌未至声至往。” 清 陆次云 《圆圆传》：“时 闯 师将迫畿辅矣，帝急召 三桂 对平臺，锡蟒玉，赐上方，託重寄命，守 山海关 。”参见“ 上方剑 ”。 冰镜(1).河水结冰，光亮如镜。 唐 孟郊 《古意》诗：“无信反增愁，愁心缘 陇 头；愿君如 陇 水，冰镜水还流。” (2).指月亮。 宋 孔平仲 《八月十六日翫月》诗：“团团冰镜吐清辉，今夜何如昨夜时。只恐月光无好恶，自怜人意有盈亏。” 元 杨载 《夏夜对月》诗：“安得泛舟江海上，坐观冰镜落沧波。” (3).指明亮的眼睛。 清 李渔 《风筝误·艰配》：“试看那假 西施 卖弄他香温玉软，儘有那蠢 登徒 为着他意惹情牵，怎当俺冰镜双悬，能别媸妍。” 空光阳光。 唐 李贺 《古悠悠行》：“空光远流浪，铜柱从年消。” 宋 王安石 《昆山慧聚寺次孟郊韵》：“扫石出古色，洗松纳空光。” 宋 范成大 《四月十六日拄笏亭偶题》诗：“转午闻鷄日正长，小亭方丈纳空光。” 晴日晴天。 唐 苏颋 《奉和春日幸望 * 应制》：“东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。” 明 高启 《雨中晓卧》诗之一：“閒人晴日犹无事，风雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁园春·雪》词：“须晴日，看红装素裹，分外妖嬈。” 橘黄(1).比黄色略深如橘皮般的颜色。 (2).指医者闲休之时。 明 陈继儒 《书蕉·橘黄》：“ 唐 李伯珍 《与医帖》云：‘白金一梃，奉备橘黄之需。’始不晓所谓，及观《续世説》，有‘枇杷黄医者忙，橘子黄医者藏’，乃知时使然耳。” 明蚤见“ 明早 ”。 闲门亦作“闲门”。指进出往来的人不多，显得清闲的门庭。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭閒门。” 唐 王维 《过李楫宅》诗：“闲门秋草色，终日无车马。” 竹径亦作“ 竹逕 ”。竹林中的小径。 唐 王勃 《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》：“琴亭酒榭磊落乘烟，竹径松扉参差向月。” 唐 常建 《题破山寺后禅院》诗：“竹逕通幽处，禪房花木深。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“向阳设两扇柴门，门内一条竹径，两边都结柏屏遮护。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴过张星文草草堂》诗：“松门落叶深，竹径寒香静。” 随处到处;处处 只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》 清凉凉而使人清爽的 清凉的夜风吹拂着 |
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