| 古诗 | 彭城怀古二首·其一 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 洪焱祖 |
| 释义 | 彭城怀古二首·其一原文霸业重瞳子，雄才大耳儿。 河山犹表里，今古几兴衰。 彭祖终遗墓，苏公仅有碑。 伊谁居里闬，寒饿得闻思。 诗词问答问：彭城怀古二首·其一的作者是谁？答：洪焱祖 注释1. 五言律诗 押支韵 参考注释霸业指称霸诸侯或维持霸权的大业 则霸业可成,汉室可兴矣。——《三国志·诸葛亮传》 重瞳子亦作“ 重童子 ”。谓目中有两个瞳人。旧时认为是一种异相、贵相。《史记·项羽本纪论》：“吾闻之 周生 曰‘ 舜 目盖重瞳子’，又闻 项羽 亦重瞳子。 羽 岂其苗裔邪？” 裴駰 集解引《尸子》：“ 舜 两眸子，是谓重瞳。”《汉书·陈胜项籍传赞》：“ 周生 亦有言，‘ 舜 盖重童子’， 项羽 又重童子，岂其苗裔邪？” 颜师古 注：“童子，目之眸子。”《梁书·沉约传》：“ 约 左目重瞳子……聪明过人。”《新五代史·南唐世家·李煜》：“ 煜 字 重光 ……丰额、駢齿，一目重瞳子。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》：“夫人 黄氏 先大夫之长女。生重瞳子，眉目如画。” 雄才亦作“ 雄材 ”。1.出众的才能。《后汉书·郑太孔融等传论》：“方时运之屯邅，非雄才无以济其溺，功高埶彊，则皇器自移矣。” 唐 窦庠 《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》诗：“雅论冰生水，雄材刃发硎。”《三国演义》第五回：“ 温侯 吕布 世无比，雄才四海夸英伟。” 陈毅 《吟 * 形势》：“ * 形势见远略，动员羣众赖雄才。” (2).指才能出众的人。 唐 杜甫 《冬到金华山观》诗：“悲风为我起，激烈伤雄才。” 大耳儿指 刘备 。 备 耳大，能自顾见之，故称。见《三国志·蜀志·先主传》。《后汉书·吕布传》：“﹝ 曹操 ﹞乃命缓 布 缚。 刘备 曰：‘不可，明公不见 吕布 事 丁建阳 、 董太师 乎？’ 操 頷之。 布 目 备 曰：‘大耳儿最叵信！’” 明 陈刚中 《白门》诗：“ 布 死城南未足悲， 老瞒 可是算无遗，不知别有三分者，只在当时大耳儿。”亦称“ 大耳翁 ”。 晋 常璩 《华阳国志·刘先主志》：“公曰：‘大耳翁未之觉也。’” 河山河流和山岭,指国家疆土 大好河山 表里(1) 外表和内心;外面和里面 互相为表里 与胥卒表里。(表里为奸,内外勾结。)——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 衣服的面子与里子。亦泛指衣料 (3) 事物的内外情况,一切原委 明白了《五卅 * 》一案的表里 (4) 中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候 今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。” (2).谓古往今来，从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” 兴衰兴旺和衰败 彭祖传说中的人物。因封于 彭 ，故称。传说他善养生，有导引之术，活到八百高龄。见 汉 刘向 《列仙传·彭祖》。《荀子·修身》：“扁善之度：以治气养生，则身后 彭祖 ；以修身自强，则名配 尧 禹 。” 唐 杨炯 《庭菊赋》：“降 文皇 之命，脩 彭祖 之术，保性和神，此焉终吉。” 遗墓犹遗冢。 明 叶盛 《水东日记·丰文庆复清敏故园》：“ 庆 扶柩还 鄞 ，将合葬祖塋，访遗墓故址，无知者。” 清 何嘉延 《燕子楼》诗：“尚书遗墓在，可有珮环游。” 伊谁谁，何人。《诗·小雅·何人斯》：“伊谁云从？维暴之云。” 元 无名氏 《谢金吾》第三折：“你道是 杨和尚 破天阵吃了些亏，却不道救 铜臺 是靠着伊谁。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗：“伊谁 天柱 追嬉遨，有客 钟陵 去飘忽。” 居里(1) 居住的乡里 (2) 物质的放射性强度的单位,一居里等于一克镭衰变成氡的放射强度。这个单位是为了纪念波兰科学家居里夫人而定的 寒饿寒冷饥饿。 唐 李公佐 《庐江冯媪传》：“又久困寒饿，得美食甘寝，不復言。” 宋 苏轼 《病中大雪数日未尝起观虢令张荐以诗相属戏用其韵答之》：“诗人例穷蹇，秀句出寒饿。”《宋史·卓行传·巢谷》：“我 涇原 武夫，死非所惜。顾妻子不免寒饿，槖中有银数百两，非君莫可使遗之者。” |
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