| 古诗 | 见耕者 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 见耕者原文往岁见耕者，不过为色喜。 今岁见耕者，欲喜早怜矣。 所怜务本民，忍饥藏种子。 勤劬耩湿田，以冀新苗起。 三时尚遥遥，此际敢满拟。 其艰致种者，借予已有旨。 满目视如伤，侍臣曷从揣。 诗词问答问：见耕者的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押纸韵 出处：御制诗三集卷二十九 参考注释往岁往年 往岁多至。——清· 方苞《狱中杂记》 过为错误的行为。《管子·小称》：“是以我有过为，而民无过命。” 色喜喜悦流露在脸上。 唐 韩愈 《争臣论》：“人皆以为华， 阳子 不色喜。” 清 侯方域 《明都察院左都御史陈公墓志铭》：“既长，有器量，举於乡，不色喜。” 岁见谓一年一次朝见。《国语·周语上》“侯服者祀” 三国 吴 韦昭 注：“供月祀也， 尧 舜 及 周 侯服皆岁见也。” 务本(1).致力于根本。《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先 河 而后海，或源也，或委也，此之谓务本。” 元 关汉卿 《裴度还带》第四折：“习诗书，学礼易，从先进君子务本。忘食发愤，能正其身。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·却病》：“有务本之法，止在善和其心。” (2).指务农。《管子·禁藏》：“故先慎於己而后彼，官亦慎内而后外，民亦务本而去末。”《汉书·文帝纪》：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“你今年已大长，不思务本作家，日逐游荡，有何了日！” 清 顾炎武 《钱粮论上》：“昔人之论取民者，且以钱为难得也，以民之求钱为不务本也，而况於银乎。” 种子(1) (2) 植物的胚发育而成的颗粒状物,能萌发成新的植株 蔬菜种子 (3) 进行分组淘汰赛时,被安排在各组里的实力较强的运动员,也指这样的运动队 种子队 勤劬(1).辛勤劳累。 汉 王逸 《九思·逢尤》：“望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬。” 唐 陆龟蒙 《甫里先生传》：“吾一布衣耳，不勤劬，何以为妻子之天乎？” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“第相科学歷来发达之绳迹，则勤劬艰苦之影在焉。” (2).指辛苦劳累之人。 宋 苏轼 《雄州白沟驿赐大辽贺正旦人使御筵口宣制》：“宜颁宴衎，以劳勤劬。” 新苗新生的禾苗。比喻新出现的有发展前途的人或事物 时尚当时的风尚;一时的习尚 仿照当时宫廷妇女服装的样式和时尚 遥遥(1) 距离很远 遥遥百有余里。——《广东军务记》 (2) 时间久远 遥遥无期 (3) 漂遥流动的样子 舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 此际此时，这时候。 宋 秦观 《满庭芳》词：“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“生平絶少皱眉时，此际偏教愁絶。” 清 陈天华 《猛回头》：“我们到了那个时节，上天无路，入地无门，还有什么好处呢！咱家想到此际，把做官的念头丢了，只想把我们的同种救出苦海。” 满拟满心打算。 茅盾 《子夜》十六：“当下 周仲伟 就决定了要找益中公司试试他的运气，满拟做一个‘第二个的 陈君宜 ’！” 满目充满视野 琳琅满目 侍臣皇帝左右的近臣 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣,某得八焉。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 |
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