| 古诗 | 画堂春 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 王哲 |
| 释义 | 画堂春原文云水王三悟悟。甘河镇、祖师遇遇。 元本灵明，便惺惺也，真个诗词做做。 丹药内中频顾顾。 逍遥处、三光觑觑。 全得当时害风风，真个神仙 诗词问答问：画堂春的作者是谁？答：王哲 参考注释云水(1).云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州 地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。” (2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。” (3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。 唐 项斯 《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。” 明 李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》：“ 原 邑 赵孝子 名 威晋 ，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。” (4).河流名。在今 广东省 乐昌县 南境。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 林水 自源西注于 瀧水 ，又与 云水 合。” 祖师(1) 学术或技艺上创立派别的人 (2) 佛教、道教中创立宗派的人 元本(1).根本；首要。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“下帷覃思，殫毫骋藻，幽赞太极，阐释元本。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。”《宋书·孝武帝纪》：“尚书，百官之元本，庶绩之枢。” 明 何景明 《告咎文》：“又使北斗以振纪兮，命辅星以佐之。定二仪之元本兮，操七政之枢机。” (2). 元 代刻印的书籍。 叶德辉 《书林清话·元刻书之胜于宋本》：“ 宋 本以下， 元 本次之。然 元 本源出於 宋 ，故有 宋 刻善本已亡，而幸 元 本犹存，胜於 宋 刻者。” 灵明(1).指太阳的御者 羲和 。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。” (2).神灵，神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。” (3).明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四：“宿昔秉心誓，灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗：“除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“须要外示放旷，内宝灵明，必能返轡上清，逍遥碧落。” (4).通灵明敏。 明 王守仁 《＜大学＞问》：“何谓心？身之灵明，主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》：“但此中灵明，虽缘涉事而见，不因涉事而有……知此心之妙，所以成变化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黄宗羲 《与友人论学书》：“先儒以灵明知觉为心，盖本之乾知。” (5).聪明，智慧。 晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗：“灵明若神，周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》：“顾今之为诗者，才入雅道，便涉艺门……纷紜胶臈，自錮其灵明。” 李大钊 《＜晨钟＞之使命》：“老辈之灵明，蔽翳於经验。” (6).指精神。 廖仲恺 《留诀内子》诗：“我身虽去灵明在，胜似屠门握杀刀。” 惺惺指聪明机警的人 方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》 真个〈方〉∶的确;真的 他真个生气了 诗词(1).诗的词句。 宋 梅尧臣 《张淳叟献诗永叔同永叔和之》：“ 张君 献诗诗词巧，美女插花娇醉春。” 明 吴应箕 《述怀》诗：“《咏怀》好诗词，能无自愧息。” (2).诗和词。《儒林外史》第十七回：“ 匡超人 初时不好问他，偷眼望那书上圈的花花緑緑，是些甚么诗词之类。” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗：“在病危时还一再聆听 毛主席 的光辉诗词。” 丹药(1).道教称用丹砂炼制的药物。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“又用五帝符以五色书之，亦令人不死，但不及太清及九鼎丹药耳。” 唐 卢照邻 《羁卧山中》诗：“紫书常日閲，丹药几年成。”《红楼梦》第五十回：“误吞丹药移真骨，偷下 瑶池 脱旧胎。” (2).泛指丹丸药剂。 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》：“母病绵惙，下丹药，渐就痊可。” (3).牡丹与芍药之属。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》：“有蓬蒿菜黄花满畦，鶯粟花殷红千叶，簇朵甚巨而密，丰艳不减丹药也。” 中频高于低频、低于高频的电磁振荡，其范围一般是10－550千周。在超外差式收音机中，由收音机本身产生的振荡和接收到的高频混合而取得中频。 顾顾不停地顾视。 唐 孟郊 《送郑仆射出节山南》诗：“顾顾磨天路，褭褭镜下颜。” 逍遥自由自在,不受拘束 三光古时指日、月、星 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 害风谓得了疯病。 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“看这人絮叨叨，埋怨谁来，莫非害风了。” 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 |
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