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古诗 奉和别越王
朝代 唐代
作者 李敬玄
释义

奉和别越王原文

飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。
别馆分泾渭,归路指衡漳。
关山通曙色,林籞遍春光。
帝念纡千里,词波照五潢。

诗词问答

问:奉和别越王的作者是谁?答:李敬玄
问:奉和别越王写于哪个朝代?答:唐代
问:奉和别越王是什么体裁?答:五律
问:李敬玄的名句有哪些?答:李敬玄名句大全

全唐诗:卷44_7

参考注释

飞盖

(1).驰车;驱车。 三国 魏 曹植 《公宴》诗:“清夜游西园,飞盖相追随。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》:“詎假西园讌,无劳飞盖游。” 宋 徐铉 《和太常萧少卿近郊马上偶吟》:“田园经雨緑分畦,飞盖间行九里堤。”

(2).高高的车篷。亦借指车。 晋 陆机 《挽歌诗》:“素驂佇轜轩,玄駟騖飞盖。”《陈书·徐陵传》:“高轩继路,飞盖相随。” 明 何景明 《观春雪》诗:“佳人御櫺轩,上客倚飞盖。”

宸襟

帝王的思虑、判断。亦借指帝王。 南朝 梁 何逊 《九日侍宴乐游苑诗为西封侯作》:“宸襟动时豫,岁序属凉氛。” 唐 李商隐 《思贤顿》诗:“宸襟他日泪,薄暮 望贤 西。” 宋 乐史 《广卓异记·三起三留》:“中外咸知:上命相独出宸襟。” 宋 岳飞 《奏乞复襄阳札子》:“今外有 金 敌之侵扰,内有 杨么 之窃发,俱为大患,上軫宸襟。”

柏梁

(1).指 柏梁台 。《史记·孝武本纪》:“其后则又作 柏梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 南朝 梁 江淹 《倡妇自悲赋》:“去 栢梁 以掩袂,出 桂苑 而敛眉。” 唐 李白 《双燕离》诗:“ 柏梁 失火去,因入 吴 王宫。” 明 刘基 《次韵和石末公见寄》之五:“ 汉 殿千门锦绣开,不堪一夜 柏梁 灾。”

(2).借指宫廷。 唐 韦渠牟 《览外生卢纶诗因以示此》诗:“终期内殿联诗句,共汝朝天会 柏梁 。”参见“ 柏梁臺 ”。

(3).指《柏梁诗》。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序:“逮至 汉武 ,赋《柏梁》诗而七言之体具。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》:“ 韩子苍 曰:‘《柏梁》作而诗之体坏;《河梁》作而诗之意乖。’” 清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》:“自《古诗十九首》以五言传,《柏梁》以七言传,於是才士专以五七言为诗。”

(4).泛称应制诗。 唐 张九龄 《奉和圣制南郊礼毕酺宴》:“饱德君臣醉,连歌奉《柏梁》。”参见“ 柏梁体 ”。

(5).指柏梁体。 金 王偓 《古仙人辞》序:“得古仙人词於壁间……观其体则柏梁,事则终始二 汉 ,字画在 钟 王 之间。”参见“ 柏梁体 ”。

别馆

(1) 帝王在京城主要宫殿以外的备巡幸用的宫室;离宫别馆

(2) 别墅

(3) 招待宾客的住所

泾渭

(1).指 泾水 和 渭水 。《诗·邶风·谷风》“ 涇 以 渭 浊,湜湜其沚” 毛 传:“ 涇 渭 相入而清浊异。”《史记·范雎蔡泽列传》:“大王之国,四塞以为固,北有 甘泉 、 谷口 ,南带 涇 渭 。” 三国 魏 曹植 《赠丁仪王粲》诗:“山岑高无极, 涇 渭 扬浊清。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“若择源於 涇 渭 之流,按轡於邪正之路,亦可以驭文采矣。” 唐 杜甫 《骢马行》:“昼洗须腾 涇 渭 深,夕趋可刷 幽 并 夜。”

(2).古人谓 泾 浊 渭 清(实为 泾 清 渭 浊),因常用“涇渭”喻人品的优劣清浊,事物的真伪是非。《晋书·外戚传·王濛》:“夫军国殊用,文武异容,岂可令 涇 渭 混流,亏清穆之风。” 唐 刘知几 《史通·采撰》:“况古今路阻,视听壤隔,而谈者或以前为后,或以有为无。 涇 渭 一乱,莫之能辨。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“胸中自有 涇 渭 ,皮里自具《春秋》。”《新华月报》1980年第9期:“他是非分明,有 泾 渭 。”

归路

归途;往回走的道路

孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路

关山

(1) 关隘和山川

万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》

(2) 指家乡

通曙

犹通旦。 唐 李峤 《钟》诗:“ 平陵 通曙响, 长乐 警宵声。” 唐 曹松 《商山夜闻泉》诗:“那辞通曙听,明日度 蓝关 。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

词波

(1).文词的光华。 唐 刘祎之 《九成宫秋初应诏》诗:“怡神紫气外,凝睇白云端。 舜 海词波发,空惊游圣难。” 唐 李敬玄 《奉和别越王》:“帝念紆千里,词波照五潢。”

(2).指文词。 唐 韦处厚 《上宰相荐皇甫湜书》:“至於用心合论,操毫注简,排百氏之杂説,判九流之纷荡,摘其舛駮,趋于夷途,徵会理轴,遣训词波,无不蹈正超常,曲畅精旨。”

五潢

星名。又名“五车”。共有五星,位于毕宿东北。在今御夫座。《史记·天官书》:“西宫咸池,曰天五潢。五潢,五帝车舍。” 司马贞 索引《元命包》云:“ 咸池 主五穀,其星五者各有所职。咸池,言穀生於水,含秀含实,主秋垂,故一名,‘五帝车舍’,以车载穀而贩也。” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》:“在天成象,咸池属於五潢;在地成形,沧海环於四瀆。” 唐 张说 《王公神道碑》:“公门揔四岳之灵,帝子分五潢之气。”参阅《晋书·天文志上》。

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更新时间:2024/7/6 1:33:18