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古诗 题金廷标山水册·其四·层岩叠瀑
朝代 清代
作者 乾隆
释义

原文

摇刖既高崇,淢汨复垂注。

如是凡几叠,纷不知来去。

睇色色莫定,聆声声弗住。

无人过石桥,此是升仙路。

诗词问答

问:《题金廷标山水册·其四·层岩叠瀑》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第四部 出处:御制诗四集卷十

参考注释

摇刖

危貌;危险。《文选·张协<七命>》:“摇刖峻挺,茗邈苕嶢。” 李善 注:“摇刖,危貌也。” 明 王衡 《郁轮袍》第四折:“天地撰在紫云端上,只怕摇刖些。”

高崇

(1).高大,高峻。《淮南子·泰族训》:“致其高崇,成其广大。”

(2).指高大宏丽的殿堂。 明 李梦阳 《玄明宫行》:“人心嗟怨入骨髓,鬼也孰敢安高崇。”

(3).犹丰厚。 唐 白居易 《凶宅》诗:“凡为大官人,年禄多高崇。”

如是

如此这么;像这样

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》

如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》

凡几

共计多少。 宋 刘克庄 《水龙吟·寿赵癯斋》词:“闻自垂车日,都门外,送车凡几。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·沙三》:“ 虎邱 繁华甲天下,酒楼歌榭,画舫灯船,每岁破家其中者,不知凡几。” 郭沫若 《创造十年续编》六:“因没有户籍竟无资格入学的失学儿童,正不知凡几。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

来去

(1) 来和去。指往来不断的样子

来去自由

(2) 差错;错误

不差分毫来去

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

石桥

(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》:“河东岸有石桥,桥本当河,河移,故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“凌石桥之莓苔,越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》:“溪上架着一条弓形的石桥,桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。”

(2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山,形似桥,故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗:“待入 天台 路,看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗:“释子怀慈母,吾儒未易轻。不寻琪树去,肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗:“常观月从东方出,想照 石桥 旁畔人。”

升仙

亦作“ 昇僊 ”。1.得道成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“ 黄帝 能治世致太平,而又昇仙。”《旧唐书·李抱真传》:“有 孙季长 者,为 抱真 鍊金丹,紿 抱真 曰:‘服之当昇僊。’” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·四千五百馀年元鹤》:“ 甘肃 有 崆峒山 , 黄帝 访道之地, 广成子 所居也。 广成子 既昇仙,所养元鹤一双留此不去。”

(2).称人死去的婉辞。 前蜀 韦庄 《洛阳吟》:“胡骑北来空进主, 汉皇 西去竟昇僊。”《廿载繁华梦》第十一回:“太太不好了!四姨太太却昇仙去了!”

见“ 昇仙 ”。

(1).成仙。 北魏 郦道元 《水经注·涑水》:“有 项寧都 学道升仙,忽復还此, 河东 号曰 斥仙 。”

(2).旧时谓人死亡。 唐 韦应物 《逢杨开府》诗:“ 武皇 升仙去,憔悴被人欺。”

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更新时间:2024/10/6 21:03:57