| 古诗 | 游狮子园忆旧 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 游狮子园忆旧原文忆昔初居此，才知数与名。 逮今七旬过，奚异片时更。 内学圣何有，外施王底成。 惟瞻两世笔，惭愧继绳情。 诗词问答问：游狮子园忆旧的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押庚韵 出处：御制诗五集卷二十五 2. 予六岁时始随皇考来居此 参考注释才知见“ 才智 ”。 片时一会儿 内学(1).谶纬之学。《后汉书·方术传序》：“自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏於时矣。” 李贤 注：“内学谓图讖之书也。其事秘密，故称内。” 清 何焯 《义门读书记·前汉书》：“ 张衡 谓‘讖起 哀平 ’，则 夏贺良 其 汉 人内学之祖歟？” (2).谓道教所习神仙导养之学。《晋书·葛洪传》：“后师事 南海 太守 上党 ， 鲍玄 。 玄 亦内学，逆占将来。” (3).佛学。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“ 大明 中，外国沙门 摩訶衍 苦节有精理，於京都多出新经，《胜鬘经》犹见重内学。” 唐 耿湋 《题清源寺》诗：“内学销多累，西林易故居。” 蒋维乔 《中国教育会之回忆·教育会之复兴时期》：“ 炳麟 在狱三年，容颜反见丰润，絶无憔悴之状，盖得力于内学也。” (4).犹言女学士。《太平广记》卷二五六引 唐 范摅 《云溪友议》：“或谓内学 宋若兰 、 若昭 姊妹所作。” 何有(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄 笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山 何有？有瑶有珉。” (2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋 陶潜 《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？” (3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！” 杨伯峻 注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？” (4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有讨，国何有焉？” 杜预 注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠， 瑶 何有焉？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？” (5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？” 杨伯峻 注：“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《 * 》了，又何有于《蕙的风》？” (6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获 晋侯 ，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预 注：“何有犹何得。” (7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善 注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。” (8).哪里有，岂有。 汉 张衡 《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！” 外施对外家施恩泽。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“岂徒欲获谦让之名，而使帝受不外施之嫌哉！” 李贤 注：“以恩泽封爵外家为外施也。” 底成取得成功。 明 高攀龙 《今日第一要务疏》：“臣闻天下之事，必有其机；事机一握，则百年之业可底成於一朝。” 惭愧(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧 (2) 幸运,侥幸 那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》 |
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