| 古诗 | 偈颂二十五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释道璨 |
| 释义 | 偈颂二十五首原文无蒲1一1团禅板与诸人厮睚，无金圈栗蓬与诸人吞吐。水清月分明，云散山呈露。 山僧结夏来，赢得紧闭户。 诗词问答问：偈颂二十五首的作者是谁？答：释道璨 参考注释诸人(1).众人。《韩非子·解老》：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》：“ 任昉 尝得一篇缺简书，文字零落，歷示诸人，莫能识者。”《红楼梦》第二九回：“过了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家里摆酒唱戏，来请 贾 府诸人。” (2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》：“诸人即奉求，余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出：“诸人怕你吃，恁爷不怕你吃。” 栗蓬栗子的外刺苞。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直戏赠》：“细看卷蠆尾，我家真栗蓬。”《醒世姻缘传》第八四回：“新留的头髮，通似六七月的栗蓬，颜色也合栗蓬一样。” 吞吐(1) 吞入吐出,比喻大量进出 这个港口一年可吞吐三千万吨货物 (2) 形容言语文章条理不清,意思含糊 吞吐其词 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 云散像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方 旧友云散 呈露显露;呈现 脸上呈露出幸福的微笑 山僧(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’” 结夏佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之“结夏”。又称结制。 唐 曹松 《送僧入蜀过夏》诗：“师言结夏入 巴 峯，云水迴头几万重。” 宋 范成大 《偃月泉》诗：“我欲今年来结夏，莫扃岫幌掩云关。” 清 钱谦益 《天童密云禅师悟公塔铭》：“结夏后，应 天台通玄寺 之请，幡然南归。” 赢得获得 赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 赢得独立 紧闭紧密地关闭 大门紧闭 |
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