古诗 | 从天平节度使游平流园 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 曹邺 |
释义 | 从天平节度使游平流园原文池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。 明公有高思,到此遂长返。 乘兴挈一壶,折荷以为盏。 入竹藤似蛇,侵墙水成藓。 幽鸟不识人,时来拂冠冕。 沿流路若穷,及行路犹远。 洞中已云夕,洞口天未晚。 自怜不羁者,写物心常简。 翻愁此兴多,引得嵇康懒。 诗词问答问:从天平节度使游平流园的作者是谁?答:曹邺 全唐诗 参考注释池塘(1) 蓄水的坑池,较小而浅 (2) 澡塘中的浴池 俗事世俗的事务 俗事缠身 到眼见到,看见。 唐 曹邺 《从天平节度使游平流园》诗:“池塘静於寺,俗事不到眼。”《宣和书谱·谢万》:“独‘鯁恨’一帖尤著见於世。其亦 魏 晋 已来流传到眼者,类多哀悼语,此其然也。”《老残游记》第七回:“这过往的人,凡是江湖上朋友,他到眼便知。” 下马(1) 从马上下来 我为了减轻马的负载宁愿下马 (2) 比喻某个重大工程或工作项目中止进行 如在《论语·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时,好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》:“深恐在所慢违‘如在’之义,今遣侍中 王辅 等,持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ,尽心祈焉。” 令人使人 令人发指 令人兴奋 疏散(1) 把集中的或稠密的分散开 疏散人口 (2) 稀疏而分散;疏落 这一带比较荒凉,只有些疏散的村落 明公旧时对有名位者的尊称。《东观汉记·邓禹传》:“明公虽建蕃辅之功,犹恐无所成立。” 唐 元稹 《酬李十六》诗:“明公将有问,林下是灵龟。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“得明公提携,万千之幸!” 遂长生长;成长。《庄子·马蹄》:“禽兽成羣,草木遂长。”《淮南子·修务训》:“禾稼春生,人必加功焉,故五穀得遂长。” 高诱 注:“遂,成也。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》:“三光顺轨,草木遂长,可谓经纬天地矣。” 乘兴乘着一时高兴 一壶(1).一个盛物的葫芦。亦泛指一盛食之器。《战国策·中山策》:“吾以一杯羊羹亡国,以一壶飡得士二人。”《后汉书·费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶於肆头,及市罢,輒跳入壶中。”《南史·隐逸传·僧岩》:“后忽为沙门,栖迟山谷,常以一壶自随。” (2).道家传说壶中别有天地,因常以“一壶”喻宇宙或仙境。 唐 王维 《赠焦道士》诗:“坐知千里外,跳向一壶中。” 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗:“笙歌五云里,天地一壶中。” 元 许有壬 《琳宫词次安南王韵》:“一壶天地浑无迹,只有清风动竹声。”参见“ 壶天 ”、“ 壶公 ”。 (3).特指一壶酒。 唐 储光羲 《田家杂兴》诗之二:“日与南山老,兀然倾一壶。” 金 元好问 《后饮酒》诗之一:“当其得意时,万物寄一壶。” 以为认为 自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》 以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》 自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》 以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》 识人识别人。 明 海瑞 《兴革条例·户属》:“纵目力低下,未必识人,然朝夕相亲近,闻见参互,较之提学取决於一日或胜也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“我爹爹最是识人,或者果是好人也未见得。” 冠冕(1) 古代皇冠或官员的帽子 (2) 比喻受人拥戴或出人头地 冠冕之盛,当时莫与比焉。——《北史·寇洛等传论》 冠冕堂皇 沿流(1).谓顺流而下。《南史·何尚之传》:“能见杀者君也,能拒詔者僕也。君不能见杀,政有沿流之计耳。” (2).沿袭流传。 明 李贽 《东土达磨》:“絶言忘句,玄酒太羹,子孙千亿,沿流不絶,为法忘躯,可谓知所重矣。” 行路路人,在路上行走的人 骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 洞中命中,切中。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》:“弩发輒洞中,贼势稍屈。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记上》:“ 关提军 善识砲性,凡高下远近,发皆洞中。” 林纾 《枕岱轩记》:“﹝君﹞与余论吏治,洞中民隐。” 自怜亦作“ 自怜 ”。自伤;自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》:“阴忧兮感余,惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》:“行乞贷而无处,退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗:“镜中不相识,捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗:“自怜无旧业,不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》:“惊扰詎云妄?奔逃只自怜。” 见“ 自怜 ”。 不羁亦作“ 不覊 ”。1.谓才行高远,不可拘限。《文选·邹阳<狱中上书自明>》:“使不羈之士,与牛驥同皁。” 李善 注:“不羈,谓才行高远,不可羈繫也。” 晋 向秀 《思旧赋》:“余与 嵇康 、 吕安 ,居止接近,其人并有不羈之才。” 宋 何薳 《春渚纪闻·颜几圣索酒友诗》:“ 钱塘 颜几 字 几圣 ,俊伟不覊,无日不饮。” 郭沫若 《谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》:“象《胡笳十八拍》,无论形式或内容上,那种不羁而雄浑的气魄……决不是 六朝 人乃至 隋 唐 人所能企及的。” (2).谓行为不遵循礼法。《新唐书·元结传》:“ 结 少不羈,十七乃折节向学,事 元德秀 。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》:“﹝ 唐寅 ﹞为人放浪不覊,有轻世傲物之志。”《明史·袁炜传》:“ 煒 性行不羈,为御史 包孝 所劾,帝宥不罪。” 物心人心。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪论》:“ 刘氏 德泽实繫物心,故立其寝庙,百姓覩而怀旧;正其衣冠,父老见而垂泣。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》:“我初平 建康 ,人皆劝我除去卿辈以壹物心。” 引得英文 index 的音译,即索引 |
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