| 古诗 | 奉陪安守登膴原观 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 沈与求 |
| 释义 | 奉陪安守登膴原观原文江南多佳山，骈首闯城郭。缅怀在坦夷，要使一见廓。 邦侯王事馀，幽致到丘壑。 散策占城阴，含睇及民瘼。 爱此郊原平，膴膴富耕穫。 飞观鯈下临，丹碧荡霄堮。 野色四座浮，胸次潜领略。 千畦云弄黄，岁事初不恶。 斗酒行劳农，欢谣入酺醵。 胜地恶发挥，波神覆为虐。 萧辰谁与娱，一笑寄华酌。 落日耀旍旗，轻飚漾帘幕。 卷白起寿公，歌声渺林薄。 老农止勿狂，嗣岁有真约。 诗词问答问：奉陪安守登膴原观的作者是谁？答：沈与求 参考注释江南(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》 春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》 (2) 泛指长江以南 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 骈首(1).头靠着头，并排。 唐 韩愈 《叉鱼招张功曹》诗：“交头疑凑饵，駢首类同条。” 宋 欧阳修 《＜归田录＞序》：“当其惊风骇浪，卒然起於不测之渊，而蛟鱷黿鼉之怪，方駢首而闯伺，乃措身其间，以蹈必死之祸。” 明 宋濂 《礲硿子碣》：“大疫起，比舍駢首卧，婣戚畏懦莫敢顾。” 郭沫若 《东风集·颂湛江》：“起重龙门駢首立，会看日夕走雷霆。” (2).指两个头相连。《宋史·五行志二下》：“ 嘉定 九年， 信州 玉山县 ，羊生駢首。” (3).“ 駢首就戮 ”的省称。 清 黄生 《义府·流放窜殛》：“且使 鯀 果駢首，其子孙决不敢以之配天于南郊。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第五章：“其学节冠一世，位望至三公者，亦皆駢首闕下，若屠猪羊，天下之人，见权势之不可恃也如彼。” 城郭城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑” 东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 缅怀遥念,追思 缅怀亡友 坦夷坦率平易。 清 先著 《张南邨先生传》：“ 南邨 为人，坦夷近情，不为矫激之言，不为崖异之行。” 侯王泛指诸侯。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化。”《史记·项羽本纪》：“乃分天下，立诸将为侯王。” 晋 陆机 《五等论》：“ 汉 矫 秦 枉，大启侯王，境土踰溢，不遵旧典。” 幽致(1).幽雅别致；幽静雅致。 唐 殷璠 《河岳英灵集·岑参》：“‘山风吹空林，颯颯如有人。’宜称幽致也。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·斋宫》：“内亭曰 锦芳 ，曰 翠芳 ，流泉石梁，颇甚幽致。” 许地山 《缀网劳蛛》：“地方虽然不大，风景倒还幽致。” (2).犹幽趣。 唐 白居易 《睡后茶兴忆杨同州》诗：“睡足摩挲眼，眼前无一事。信脚遶池行，偶然得幽致。” 明 周履靖 《清啸》诗之十一：“ 梁园 崇侈丽，幽致属山家。” (3).深奥的道理。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“神道茫昧，理难辨测，故无以精其幽致矣。” 唐 王勃 《上吏部裴侍郎启》：“盖有识天人之幽致，明国家之大体。” 丘壑(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。” (2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》：“时时过 江 来， 庐山 访丘壑。” (3).乡村；幽僻之地。《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养餘年，其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。” (4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄跡市朝，而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。” (5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》：“伏望圣慈，特霑一命……使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。” (6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之餘，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或臺，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。” 散策拄杖散步。 唐 杜甫 《郑典设自施州归》诗：“北风吹瘴癘，羸老思散策。” 宋 杨万里 《乙酉社日偶题》诗：“也思散策郊行去，其奈缘溪路未乾。” 元 王恽 《西江月·大河凝冰蔽川而下与一二僚友登白楼俯观》词：“散策暂辞鳧吏，倚楼来听渔歌。” 占城古国名。故地在今 越南 中南部。古称 林邑 ， 唐 元和 后称 环王 ，后又称 占城 。 宋 苏轼 《歇白塔铺》诗：“ 吴 国晚蚕初断叶， 占城 早稻欲移秧。” 明 宋应星 《天工开物·玉》：“凡琉璃石，与 中国 水精、 占城 火齐，其类相同，同一精光明透之义。” 含睇含情而视。睇，微微地斜视貌。《楚辞·九歌·山鬼》：“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。” 王逸 注：“睇，微眄貌也。言山鬼之状，体含妙容，美目盼然。” 清 许叔平 《里乘·吴真人》：“ 董双成 掩口含睇而卒歌曰：‘云油油而果车耶？风飘飘而果马耶？’” 张恨水 《啼笑因缘》第五回：“看着 凤喜 那样含睇微笑的样子，觉得她那娇憨可掬的模样儿，决不是 秀姑 那样老老实实的样子可比。” 民瘼民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。” 郊原原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“郊原雨初足，风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》：“国破山河在，城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。” 膴膴膏腴；肥沃。《诗·大雅·緜》：“ 周 原膴膴堇荼如飴。” 毛 传：“膴膴，美也。” 晋 张载 《七哀诗》：“恭文遥相望，原陵鬱膴膴。” 唐 辩机 《＜大唐西域记＞赞》：“降生故基，与川原而膴膴；潜灵旧址，对郊阜而茫茫。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“呜呼！不待十年，将见此膴膴中原，已非復吾曹之故国！” 飞观高耸的宫阙。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“阳榭外望，高楼飞观。”《文选·曹植＜杂诗＞之六》：“飞观百餘尺，临牗御櫺轩。” 李善 注引《尔雅》：“观，谓之闕。” 李周翰 注：“观，楼也。” 宋 柳永 《仙吕宫·倾杯乐》词：“连云复道凌飞观。耸皇居丽，嘉气瑞烟葱蒨。翠华宵幸，是处层城閬苑。” 下临下对；下视。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 齐 王巾 《头陁寺碑文》：“飞阁逶迤，下临无地。” 唐 杜甫 《寄董卿嘉荣》诗：“下临千仞雪，却背五绳桥。” 丹碧(1).泛指涂饰在建筑物或器物上的色彩。 宋 陆游 《桃源忆故人·应灵道中》词：“丹碧未乾人去，高栋空留句。” 清 唐甄 《潜书·非文》：“昔京师有琢冰为人狗之形者，被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。” (2).犹丹青。指绘画。 清 王晫 《今世说·宠礼》：“﹝ 史鉴宗 ﹞心灵敏，多艺能，能诗善弈，工字学，兼精丹碧。” 霄堮天边。《文选·张协＜七命＞》：“旌拂霄堮，轨出苍垠。” 李善 注引《淮南子》：“垠堮，端崖也。” 野色原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》诗：“野色何莽苍，秋声亦萧疏。” 宋 王安石 《见远亭一绝上王郎中》诗：“野色轩楹外，霞光几席间。”《醒世姻缘传》第十四回：“朝外看那沿河景致……却也有野色撩人。” 四座指坐在周围的人 她那灿烂的音色和深沉的感情惊动了四座。——《第二次考试》 胸次胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。” 领略欣赏;晓悟 领略江苏风味 领略一会雪景 从所有这些观点中我们可以领略到他们卓越的思想 岁事(1).一年中应做的事。《礼记·王制》：“成岁事，制国用。” 孔颖达 疏：“‘成岁事’者，断定计要，一岁事成，乃制来岁之国用。” (2).多指一年的农事。《尚书大传》卷五：“耰鉏已藏，祈乐已入，岁事已毕，餘子皆入学。” 郑玄 注：“祈乐当为新穀。” 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳书》：“薄从岁事，躬歛山田。” 宋 苏辙 《送龚鼎臣谏议移守青州》诗之二：“新丝出盎冬裘具，贡枣登场岁事休。” 清 赵翼 《恭纪》诗之二：“沧溟无警妖氛熄，绚甸咸登岁事丰。” (3).指诸侯每年秋天朝见天子的事。《诗·商颂·殷武》：“岁事来辟，勿予祸适。” 孔颖达 疏：“常以岁时行朝覲之事，来见君王。”《周礼·秋官·小行人》“令诸侯春入贡” 孙诒让 正义引 清 林乔荫 曰：“岁事者，君亲行之。《大宗伯》‘朝覲宗遇会同’，以其或一岁一行，或数岁一行，故为岁事。” (4).每年祭祀的事。《仪礼·少牢馈食礼》：“用荐岁事於皇祖伯某。”《汉书·武帝纪》：“其令祠官修山川之祠，为岁事。” 颜师古 注引 孟康 曰：“为农祈也。於此造之，岁以为常，故曰为岁事。” (5).一年的时序。 宋 梅尧臣 《自感》诗之二：“有生无不老，岁事看秋籜。” 宋 苏辙 《次韵王巩元日》：“春风娜娜还吹霰，岁事駸駸已发机。” 不恶(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。” (2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。” 斗酒亦作“鬭酒”。比酒量。 唐 杜牧 《街西长句》：“游骑偶同人鬭酒，名园相倚杏交花。” 清 陈维崧 《菩萨蛮·为竹逸题徐渭文画紫牡丹》词：“年时鬭酒红栏下，一丛姹紫真如画。” 清 陈于王 《燕九竹枝词》之九：“观傍培塿氍毺新，酒市争看鬭酒人。” 劳农(1).指工人和农民。 李大钊 《十月革命与中国人民》：“在十月革命的火光里，诞生了劳农群众的国家和政府！” 瞿秋白 《赤俄之归途》四：“虽然也有不少糊涂颟顸的蠢气，却不害其为世界第一新国－－劳农的国家。” (2).单指农民。 李大钊 《“少年中国”的“少年运动”》：“应该投身到山林里村落里去，在那绿野烟雨中，一锄一犁的作那些辛苦劳农的伴侣。” 劝勉农耕。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。”《汉书·元帝纪》：“劳农劝民，无使后时。”按，《礼记·月令》：孟夏劳农，以劝耕作；孟冬劳农，以示休息。后来封建王朝多于仲春行之。参阅 宋 王应麟 《玉海》卷七六。 酺醵聚会饮食。出钱为醵，出食为酺。 汉 刘向 《列女传·鲁之师母》：“妾恐其酺醵醉饱，人情所有也。” 唐 吕渭 《皇帝移晦日为中和节》诗：“历象千年正，酺醵四海多。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“三军赐酺醵，賨旅给犀渠。” 胜地著名的景色宜人的地方 承德避暑山庄是我国北方的一个避暑胜地 恶发发怒，发脾气。《敦煌变文集·难陀出家缘起》：“连忙取得四个瓶来，便着添瓶。纔添得三个，又倒却两个；又添得四个，倒却三个。十遍五遍，总添不得。 难陀 恶发不添，尽打破。” 宋 柳永 《满江红》词：“恶发姿颜欢喜面，细追想处皆堪惜。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“北方民家，吉凶輒有相礼者，谓之白席，多鄙俚可笑。 韩魏公 自枢密归 鄴 ，赴一姻家礼席，偶取盘中一荔支，欲啗之。白席者遽唱言曰：‘资政喫荔支，请众客同喫荔支。’ 魏公 憎其喋喋，因置不復取。白席者又曰：‘资政恶发也，却请众客放下荔支。’ 魏公 为一笑。恶发，犹云怒也。”《西游记》第五八回：“当面説出，恐妖精恶发。”《醒世姻缘传》第一百回：“他为人也不甚十分歪憋，只是人赶的他极了，致的他恶发了，看来也不是个难説话的。” 波神水神。 唐 刘禹锡 《贾客词》：“邀福祷波神，施财游化城。” 唐 元稹 《生春》诗：“ 织女 云桥断，波神玉貌融。” 明 王骥德 《男王后》第二折：“我是个 金塘 小小莲花长，羞杀唤 张 家 六郎 。如今被波神移入五云乡，管领您三百红芳。” 萧辰秋季。 唐 岑参 《暮秋山行》诗：“千念集暮节，万籟悲萧辰。” 宋 王安石 《上江宁府王龙图启》：“萧辰方肃，宇荫尚遥，伏希上为治朝保和福履。” 清 钱谦益 《后观棋绝句》之一：“客舍萧辰看奕棋，秋风卷籜响枯枝。” 落日夕阳 帘幕遮蔽门窗用的大块帷幕 拉开帘幕,旭日当窗 歌声声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音 歌声飞出窗外 林薄草木生长茂密之处 老农年老的农民;从事农业生产长久而经验丰富的农民 嗣岁《诗·大雅·生民》：“载燔载烈，以兴嗣歳。” 毛 传：“兴来岁，继往岁也。” 郑玄 笺：“嗣岁，今新岁也。”后以“嗣岁”指来年、新的一年。 宋 苏轼 《杭州祷观音祈晴文》：“永惟嗣岁之忧，将有流离之惧。” 宋 苏辙 《次莫州通判刘泾韵》之一：“约我一樽迎嗣岁，待君三馆已多时。” |
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