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古诗 晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五
朝代 宋代
作者 梅尧臣
释义

原文

平生交友泪,又哭寝门前。
鲁叟不言命,楚人空问天。
月沉沧海底,星陨太微边。
莫恨终埋没,文章自可传。

诗词问答

问:《晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五》的作者是谁?答:梅尧臣
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:五律
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书法欣赏

梅尧臣晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五书法作品欣赏
晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五书法作品

参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

交友

(1).朋友。《商君书·禁使》:“故至治,夫妻交友不能相为弃恶盖非而不害于亲,民人不能相为隐。”《隋书·元亨传》:“ 亨 年十二, 魏恭帝 在储宫,引为交友。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八:“ 黄公銖 ,字 子厚 , 富沙 浦城 人,与 朱文公 为交友。”

(2).结交朋友。《礼记·儒行》:“其行本方立义,同而进,不同而退,其交友有如此者。”《后汉书·仲长统传》:“年二十餘,游学 青 、 徐 、 并 、 冀 之间,与交友者多异之。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二:“交友不能信者,事君必不忠。”

寝门

亦作“寑门”。古礼天子五门,诸侯三门,大夫二门。最内之门曰寝门,即路门。后泛指内室之门。《仪礼·士丧礼》:“君使人弔,彻帷,主人迎于寝门外,见宾不哭。” 郑玄 注:“寝门,内门也。”《汉书·元后传》:“兄弟宗族所蒙不测,当杀身靡骨死輦轂下,不当以无益之故有离寑门之心。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》诗之一:“遂哭寝门外,始嗟梁木摧。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》:“而以寝门之侍疾,归狱纶扉;以道听之传闻,灭人门户,是诚何心哉!”

鲁叟

指 孔子 。 唐 李白 《早秋赠裴十七仲堪》诗:“ 荆 人泣美玉, 鲁 叟悲匏瓜。” 宋 苏轼 《夜渡海》诗:“空餘 鲁 叟乘桴意,粗识 轩辕 奏乐声。” 清 丘逢甲 《将之南洋留别亲友》诗之一:“要知吾道其南意, 鲁 叟先言海可浮。”

不言

(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。”

问天

谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《<楚辞·天问>序》:“《天问》者, 屈原 之所作也。何不言问天?天尊不可问,故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一:“未尝肯问天,何事须击壤。”

沧海

大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名

东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

星陨

(1).天星坠落。《春秋·庄公七年》:“夜中,星陨如雨。”《汉书·楚元王刘交传》:“夜常星不见,夜中星陨如雨一,火灾十四。”按,此二例指流星雨。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》:“星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。”

(2).喻名人死亡。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》:“智士石坼,贤人星陨。”

太微

亦作“ 大微 ”。1.古代星官名。三垣之一。位于北斗之南,轸、翼之北,大角之西,轩辕之东。诸星以五帝座为中心,作屏藩状。《楚辞·远游》:“召丰隆使先导兮,问大微之所居。” 王逸 注:“博访天庭在何处也。大,一作太。”《史记·天官书》:“衡,太微,三光之廷。匡卫十二星,藩臣:西,将;东,相;南四星,执法;中,端门;门左右,掖门。”古以为天庭。 清 赵翼 《美人风筝》诗之二:“步虚仙子脱尘鞿,身驾春风上太微。”

(2).用指朝廷或帝皇之居。 宋 沉遘 《谢两府三启》:“抱槧怀铅,出入乎承明之署;荷囊持橐,上下乎太微之廷。”

埋没

(1) 埋在地下

生男埋没随百草。——唐· 杜甫《兵车行》

棺材被土埋没了

(2) 使显露不出来,不能发挥作用

埋没人材

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

可传

(1).可以传后;可以传授。《礼记·檀弓上》:“夫礼,为可传也,为可继也,故哭踊有节。”《庄子·大宗师》:“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见。”

(2).可以流传。 唐 韩愈 《谢自然诗》:“皆云神仙事,灼灼信可传。”

诗文赏析


原题:晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五章以哭之
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更新时间:2024/12/22 15:11:00