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古诗 次黄叔粲茶隐倡酬之什
朝代 宋代
作者 戴炳
释义

次黄叔粲茶隐倡酬之什原文

美人隐于茶,性与茶不异。

苦涩知馀甘,淡薄见真嗜。

肯随世俱昏,宁堕众所弃。

灵雨滋山腴,迅雷起龙睡。

野草未敢花,春芽早呈瑞。

斗水须占一,焙火不落二。

趣深同谁参,隽永时自试。

葱姜勿容溷,瓜芦定非类。

标名寓玄思,微吟写清致。

成我君子交,从彼俗客恚。

嚼芳憩泉石,包贡免邮置。

辽辽玉川翁,千载共风味。

诗词问答

问:次黄叔粲茶隐倡酬之什的作者是谁?答:戴炳
问:次黄叔粲茶隐倡酬之什写于哪个朝代?答:宋代
问:戴炳的名句有哪些?答:戴炳名句大全

注释

1. 押词韵第三部

2. 万历本作草野

参考注释

美人

(1)

(2) 美女

一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人

(3) 品德高尚的人;贤人

全州的美人和绅士都聚集在那里

不异

没有差别;等同。 晋 羊祜 《让开府表》:“虽歷内外之宠,不异寒贱之家。” 唐 杜甫 《兵车行》:“况復 秦 兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。” 宋 朱熹 《刘十九府君墓志铭》:“盖与先生不异,而温厚谨良则又过之。”

苦涩

(1) 又苦又涩的

(2) 内心痛苦的

苦涩的表情

淡薄

(1) 不浓厚

雾逐渐淡薄了

(2) 因淡忘而印象模糊

印象淡薄了

(3) 清贫

代儒家道虽然淡薄,倒也丰丰富富完了此事。——《红楼梦》

(4) 冷淡,不亲密

感情淡薄

灵雨

(1).好雨。《诗·鄘风·定之方中》:“灵雨既零,命彼倌人,星言夙驾,説于桑田。” 郑玄 笺:“灵,善也。” 宋 苏轼 《与孟震同游常州僧舍》诗之三:“待向三茆乞灵雨,半篙流水赠君行。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折:“昔 于公 曾表白 东海 孝妇,果然是感召得灵雨如泉。” 郑泽 《长沙谒烈士祠》诗:“灵雨飘东风,祠堂载瞻仰。”

(2).喻君王的恩泽。 唐 杨巨源 《春日奉献圣寿无疆词》之一:“灵雨含双闕,雷霆肃万方。” 宋 苏轼 《谢赐恤刑诏书表》之二:“凯风养物,散为扇暍之凉;灵雨应时,同沾执热之濯。”

雷起

亦作“靁起”。形容兴起迅速。声威巨大。 汉 司马相如 《上林赋》:“车骑靁起,殷天动地。” 汉 班固 《东都赋》:“千乘雷起,万骑纷紜。”《汉书·叙传下》:“王师雷起,霆击朔野。”

龙睡

龙睡眠。语本《庄子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之渊,而驪龙頷下。子能得珠者,必遭其睡也。”《南齐书·倖臣传论》:“窥盈缩於望景,获驪珠於龙睡。”后以“龙睡”喻指动必伤人者处于昏睡不动的状态。《北齐书·陆法和传》:“﹝ 陆法和 ﹞谓将士曰:‘卿观彼龙睡不动,吾军之龙甚自踊跃,即攻之。’”

野草

地面生长的掺进植物,耕作中通常伤害作物或损害地方的外貌、经济方面无用的植物

春芽

(1).春日草木之芽。 唐 白居易 《石楠树》诗:“春芽细炷千灯焰,夏蘂浓焚百和香。” 唐 郑谷 《竹》诗:“侵阶蘚拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓。”

(2).指春茶。 宋 梅尧臣 《答建州沉屯田寄新茶》诗:“春芽研白膏,夜火焙紫饼。” 宋 欧阳修 《虾蟆碚》诗:“共约试春芽,枪旗几时緑。” 宋 杨万里 《见澹庵胡先生舍人》诗:“三岁别公千里见,端能解榻瀹春芽。”

呈瑞

犹呈祥。 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗:“芳意饶呈瑞,寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬莱》词:“ * 中,有老人呈瑞。” 明 陈汝元 《金莲记·重贬》:“有谁怜犴狴伤秋,还喜却熊羆呈瑞。”

斗水

少量之水,亦喻指少量的资助。语出《庄子·外物》:“﹝鮒鱼﹞对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’” 北魏 李骞 《赠亲友》诗:“ 监河 爱斗水, 苏子 惜餘明。” 唐 孟郊 《赠主人》诗:“斗水泻大海,不如泻枯池。”《剪灯新话·三山福地志》:“但愿捐斗水,而活涸辙之枯,下壶飧而救翳桑之饿。”

焙火

焙烘的火力。 宋徽宗 《大观茶论·制造》:“饮而有砂者,涤濯之不精也;文理燥赤者,焙火之过熟也。”

不落

(1).不掉下;不坠入。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 梁朝 全盛之时,贵游子弟多无学术。谚云:‘上车不落则著作,体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》:“布施轮迴簿上,曾註汝父母生当受苦果,今日得汝皈依佛菩萨,该同往西方,不落轮迴之路。”

(2).不脱落。 唐 无名氏 《斑竹》诗:“殷痕苦雨洗不落,犹带 湘娥 泪血腥。”

(3).不须,不用。 清 薛雪 《一瓢诗话》:“ 杜少陵 诗,止可读,不可解。何也?……余谓:读之既熟,思之既久,神将通之,不落言詮,自明妙理。” 钱锺书 《围城》五:“她靠掌柜坐着,算得不落言诠的好广告。”

(4).酒器名,即凿落。 宋 陶穀 《清异录·器具》:“ 白乐天 《送春》诗云:‘银花不落从君劝,’不落,酒器也。”

隽永

意味深长,引人入胜

通论战国时说士权变,亦自序其说,凡八十一首,号曰《隽永》。——《汉书·蒯通传》

语颇隽永,耐人寻味

自试

自我尝试。《易·乾》:“或跃在渊,自试也。”《孔子家语·屈节解》:“子曰:‘ 宓不齐 君子也,其才任霸王之佐,屈节治 单父 ,将以自试也。’”《三国志·魏志·陈思王植传》:“ 植 常自愤怨,抱利器而无所施,上疏求自试。” 宋 王谠 《唐语林·夙慧》:“ 张燕公 问曰:‘学士能一遍诵千言,十遍诵万言乎?’对曰:‘未曾自试。’”

瓜芦

植物名。皋芦的别称。 唐 陆羽 《茶经·源》:“瓜芦木出 广州 ,似茶,至苦涩。”参见“ 皋卢 ”。参阅 明 李时珍 《本草纲目·果四·皋芦》。

非类

(1).不同种族,异族。《左传·僖公十年》:“神不歆非类,民不祀非族。”《北史·周纪下·静帝》:“不歆非类,异骨肉而共蒸尝。” 宋 苏轼 《策断》三:“自 宋 之兴,所在贤俊,云合响应,无有远邇,皆欲洗濯磨淬以观上国之光,而此一方,独陷於非类。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·李忠定公从祀》:“﹝ 张浚 ﹞劾 纲 以私意杀侍从,致 纲 罢黜。 纲 罢而两 河 相继沦陷,失身非类。”

(2).不同的种类。《汉书·郊祀志下》:“明於天地之性,不可或以神怪;知万物之情,不可罔以非类。” 唐 杜甫 《秋行官张望督促东渚耗稻》诗:“东渚雨今足,佇闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。人情见非类,田家戒其荒。” 明 刘基 《郁离子·蛇蝎》:“其耨也,删其非类,不使伤其根。”

(3).身分、门第等不相类的人。《世说新语·忿狷》“ 王令 诣 谢公 ,值 习凿齿 已在坐,当与併榻。 王 徙倚不坐,公引之与对榻” 刘孝标 注引 南朝 宋 刘谦之 《晋纪》:“ 王献之 性整峻,不交非类。” 余嘉锡 笺疏:“ 习凿齿 人才学问独出冠时,而 子敬 不与之併榻,鄙其出身寒士,且有足疾耳。所谓‘不交非类’者如此。非 孔子 ‘无友不如己者’之谓也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“至於负絶世之姿,而匹偶非类,湮灭不称者,又不可胜数也。” 清 刘大櫆 《<周书岩诗集>序》:“夫彼武人者,不以今之文士为无能;而文士顾以武人为非类。”

(4).志向不合、志趣不同的人。 三国 魏 嵇康 《井丹赞》:“ 井丹 高洁,不慕荣贵,抗节五王,不交非类。”《晋书·应詹传》:“﹝ 韦泓 ﹞一身特立,短褐不掩形,菜蔬不充朝,而抗志弥厉,不游非类。”《隋书·于宣道传》:“ 宣道 字 元明 ,性谨密,不交非类。”

(5).和 韩非 一类的人。 战国 秦 韩非 为人口吃,故借指口吃的人。 宋 曾慥 《高斋漫录》:“ 刘贡父 尚见一士人口吃,戏作谜云:‘本是 昌 徒,又为 非 类,虽无 雄 材,却有 艾 气。’”

标名

题名;显名。《后汉书·儒林传序》:“若师资所承,宜标名为证者,乃著之云。” 唐 谷神子 《<博异志>序》:“非徒但资笑语,抑亦粗显箴规,或冀逆耳之辞,稍获周身之诫。只同求己,何必标名。是称 谷神子 。”《旧唐书·列女传·楚王灵龟妃上官氏》:“丈夫以义烈标名,妇人以守节为行。”

玄思

(1).远思。 晋 许询 《农理》诗:“亹亹玄思得,濯濯情累除。”《文选·江淹<杂体诗·效张绰“杂述”>》:“亹亹玄思清,胸中去机巧。” 吕延济 注:“玄,远也。”

(2).指不着实际的空想。 郭沫若 《论中德文化书》:“ 先秦 末期的学者便大都离去捕风捉影的形而上的玄思,而趋向于自然现象的研究。”

吟写

吟咏抒写。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“词虽近古而止於吟写性情者为古体。” 清 陈维崧 《绛都春·乙巳之夜》词:“无灯无火,有花有月,偶然吟写。”

清致

(1).清雅的风度;美好的情趣。《南史·柳世隆传》:“长子 悦 ,字 文殊 ,少有清致。” 宋 张道洽 《咏梅》之二:“纔有梅花便不同,一年清致雪霜中。” 清 屠文漪 《迈陂塘·题陆旉亭小照》词:“徜徉处,过雨苍苔满地,桐阴何限清致。”

(2).谓清雅而有风致。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折:“咏此四絶句岂不清致,大志不浅!”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

俗客

(1).指不高雅的客人。 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·竹洞》:“洞门无锁钥,俗客不曾来。” 宋 梅尧臣 《舟中夜与家人饮》诗:“且独与妇饮,颇胜俗客对。” 清 查慎行 《雨夜过徐淮江》诗之一:“五经自课佳儿读,半刺曾嫌俗客通。”

(2).指尘世间人,与神仙或出家、隐逸之人相对。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》:“ 靖 俗客,非乘云者,奈何能行雨?”《三国演义》第三八回:“ 孔明 吟罢,翻身问童子曰:‘有俗客来否?’童子曰:‘ 刘皇叔 在此,立候多时。’”

泉石

指山水。《梁书·徐摛传》:“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰:‘ 摛 年老,又爱泉石,意在一郡,以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之,乃召 摛 曰:‘ 新安 大好山水, 任昉 等并经为之,卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗:“旧病诗狂与酒狂,新来泉石又膏肓。”

包贡

(1).《书·禹贡》:“厥包橘柚锡贡。”谓包裹橘柚而进贡天子。后以“包贡”指进贡。 宋 黄庭坚 《送张谟河东漕使》诗:“紫参可撅宜包贡,青铁无多莫铸钱。” 宋 陆游 《玉局观拜东坡画像》诗:“太平极 嘉祐 ,珠玉始包贡。”

(2).泛指贡品。 宋 黄庭坚 《晓放汴州》诗:“霜清渔下流,橘柚入包贡。”

邮置

(1).驿站。《后汉书·郭太传》:“又识 张孝仲 芻牧之中,知 范特祖 邮置之役。” 李贤 注:“《广雅》曰:‘邮,驛也。’《风俗通》曰:‘ 汉 改邮为置。置者,度其远近之间而置之也。’”《明史·戚继光传》:“边塞逶迤,絶无邮置,使客络绎,日事将迎。”

(2).指邮政设施。 严复 《原强》:“转输、邮置、交通之事……较吾 中国 之所有,倍蓰有加焉。”

(3).指投递书信的人。 宋 陈傅良 《村居》诗之一:“絶胜倚市看邮置,客至还无菜甲羹。”

(4).邮寄。 叶圣陶 《穷愁·倚闾之思》:“ 秋帆 接视,则己告迟归书也。验 北京 邮局戳记,辨为前此三日。乃悟校役耽懒,受书后忘为邮置,至近始检出耳。”

辽辽

(1).远貌。《楚辞·刘向<九叹·忧苦>》:“山脩远其辽辽兮,涂漫漫其无时。” 王逸 注:“辽辽,远貌。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“去道辽辽,不亦远哉。” 明 夏完淳 《与王大后张泛舟华亭谷》诗:“辽辽虎豹当路蹲,中心鬱结谁能陈。”

(2).深邃貌。《后汉书·逸民传·梁鸿》:“人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!” 明 何景明 《发京邑》诗之二:“ 梁生 何慷慨,辽辽悲未央。”

(3).形容意态高远超脱。 晋 陶潜 《扇上画赞》诗:“超超丈人,日夕在耘;辽辽 沮 溺 ,耦耕自欣。”

(4).犹寥寥。 宋 苏轼 《钱君倚哀词》:“岂存者之举无其人兮,辽辽如晨星之相望。”参见“ 寥寥 ”。

玉川

(1).清澈的河水。 唐 白居易 《和李相公六韵》:“似从银汉下,落傍玉川西。” 金 元好问 《济南庙中古桧同叔能赋》诗:“青餘玉川润,根入铁岸古。”

(2).本为井名。在 河南 济源县 泷水 北。 唐 卢仝 喜饮茶,尝汲井泉煎煮,因自号“玉川子” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“ 玉 川 先生 洛城 里,破屋数间而已矣。” 金 元好问 《别康显之》诗:“ 玉川 文字五千卷, 郑监 才名四十年。” 清 孙枝蔚 《元夕饮闵于天宅》诗:“柑子真同 安定 酿,虾蟆早避 玉川 诗。”后世诗文中常以“玉川”代称茶。 宋 陆游 《昼卧闻碾茶》诗:“玉川七盌何须尔,铜碾声中睡已无。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

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更新时间:2024/7/21 5:31:27