| 古诗 | 昭君怨 赠女姑萧敬善等 草堂集 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 王丹桂 |
| 释义 | 原文奉劝修真仙众。日用全凭实行。 乌兔疾如梭。 莫蹉跎。 遇景勿念心动。 坐卧住行安静。 只此是功夫。 合虚无。 诗词问答问：《昭君怨 赠女姑萧敬善等 草堂集》的作者是谁？答：王丹桂 参考注释奉劝敬辞。郑重劝说 奉劝你放规矩些 修真道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗：“洞府修真客， 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜，道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“其次者修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。” 日用(1) 日常生活的费用 (2) 日常生活应用的 实行实际施行 我们的特别奖励规则却是要立刻实行。——茅盾《子夜》 乌兔神话谓日中有乌，月中有兔，故以“乌兔”指日月。 晋 左思 《吴都赋》：“笼乌兔於日月，穷飞走之栖宿。” 唐 吕岩 《七言》诗之五八：“但得烟霞供岁月，任他乌兔走乾坤。” 明 高启 《青丘子歌》：“不问龙虎苦战鬭，不管乌兔忙奔倾。向水际独坐，林中独行。” 蹉跎(1) 时间白白地去;虚度光阴 欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》 白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》 日月蹉跎 (2) 失足 心动(1) 心脏的跳动 心动加剧 (2) 内心有所触动 (3) 内心惊动,吃惊害怕 余方心动欲还。——宋· 苏轼《石钟山记》 坐卧坐和卧；坐或卧。常指日常起居。《汉书·杜周传》：“ 延年 居父官府，不敢当旧位，坐卧皆易其处。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“独居不御酒肉，坐卧泣涕霑衣。” 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“指挥如意天花落，坐卧閒房春草深。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十二：“有一小楼，面山，楼中置笔砚，弟偷闲暂坐卧於是。” 安静没有声音,没有吵闹和喧哗 周围安静极了,没有城市汽车的噪音,没有购货人流的喧嚣 只此仅此；就此；唯有这样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“一领白衫又不中穿，夜拥孤衾三幅布，昼欹单枕是一枚甎：只此是家缘。”《水浒传》第八十回：“既承如此相款，深感厚意，只此告回。” 冯善骥 等《郑成功》第三五章：“客商小贩无奈，只得在他身上暗中使银子，上下打点，只此方能幸免无事。” 功夫(1) 武术技能,有时也代指武术 练功夫 (2) 作事所费的精力和时间。也作“工夫” 吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》 (3) 素养、本领、造诣 宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:“天然胜 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齐书·王僧虔传》 合虚古代神话称日月所出之山。《山海经·大荒东经》：“大荒之中，有山名曰 合虚 ，日月所出。” |
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