| 古诗 | 寄题望湖楼 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 蒋堂 |
| 释义 | 寄题望湖楼原文城上危楼势孤峙，楼头尽见湖中水。水色澄明游者多，古来雅以鉴为比。 家家画舫日斜归，处处菱歌烟际起。 清涟蒙润一都会，碧底涵空三百里。 溥哉利及镇东人，而我常嗟马臻死。 今滋史君多感慨，所以望湖心不已。 频登雉堞追古往，盛集宾朋为宴喜。 楼南极目芙蓉花，万叠红英照千骑。 诗词问答问：寄题望湖楼的作者是谁？答：蒋堂 参考注释危楼高楼。 北魏 郦道元 《水经注·沮水》：“危楼倾崖，恒有落势。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城》诗：“脩篁壮下属，危楼峻上干。” 唐 李端 《度关山》诗：“危楼缘广漠，古竇傍 长城 。”《柳泉》1983年第4期：“那连云广厦、摩天危楼下，比肩继踵排队购票的人……纵贯 九龙 ，横溢 香江 。” 孤峙孤立高耸。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 洛水 又东逕 檀山 南，其山四絶孤峙。” 南朝 梁简文帝 《筝赋》：“别有 泗 滨之梓，耸榦孤峙，负阴拂日，停云栖霜。” 楼头(1).楼上。 唐 王昌龄 《青楼曲》之一：“楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入 建章 。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》词：“落日楼头，断鸿声里， 江 南游子。” 郭沫若 《前茅·暴虎辞》：“猛虎在圈中，成羣相聚处……楼头观者人如堵。” (2). 宋 时对欺诈者的鄙称。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“言人虚伪不检者曰楼头。盖 宋 时 何 家楼下多亡赖，以滥恶物欺人，其时有‘ 何 楼’之号。楼头者，盖 何 楼之恶魁也。” 中水(1).水中。《国语·吴语》：“夜中，乃命左军、右军涉江，鸣鼓中水以须。” 韦昭 注：“中水，水中央也。” (2).指中官。古官名。《左传·昭公十七年》“ 大曍氏 以龙纪” 孔颖达 疏引 汉 服虔 曰：“ 共工 以水名官……中官为中水。” 符合水平面标准。《周礼·考工记·舆人》：“立者中县，衡者中水。” 贾公彦 疏：“衡，横也。横者中於水，无高下也。” 水色(1).水面呈现的色泽。 南朝 梁简文帝 《饯别》诗：“窗阴随影度，水色带风移。” 唐 元稹 《和乐天早春见寄》：“湖添水色消残雪，江送潮头涌漫波。” 茅盾 《子夜》十七：“四面一望无际，是苍凉的月光和水色。” 碧野 《月亮湖》：“斜日照着湖面，水色变化无穷，闪光的地方像银鳞，深苍的地方像绿缎。” (2).淡青色，接近白色。 陈澄之 《慈禧西幸记·沐猴而冠》：“珍珠也带到了，奶奶要的是一百零八颗，现在一式一样大小，滴溜滚圆的，一般水色的带来了一百二十一颗。” (3).方言。指人的白里透红的面色。如：那个姑娘脸上一点水色也没有。 (4).指有水色。《新华月报》1980年第6期：“这几次回家来，妈也直说她胖了，白了，更水色、喜人咧。” (5).古代阴阳家以五行配五色，水色为黑色。《左传·昭公二十五年》“发为五色” 唐 孔颖达 疏：“五色，五行之色也。木色青，火色赤，土色黄，金色白，水色黑也。” 澄明清澈明洁 河水澄明 古来自古以来 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》 为比犹相比较。《后汉书·琅邪孝王京传》：“ 京 性恭孝，好经学， 显宗 尤爱幸，赏赐恩宠殊异，莫与为比。”《三国志·吴志·张温传》：“ 温 当今与谁为比？” 家家每户 画舫装饰华丽的游船 处处(1) 在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) 在各个方面 处处严格要求自己 (3) 在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 菱歌采菱之歌。 南朝 宋 鲍照 《采菱歌》之一：“簫弄澄 湘 北，菱歌清 汉 南。” 唐 王勃 《采莲赋》：“听菱歌兮几曲，视莲房兮几珠。” 明 唐寅 《题自画山水》诗之四：“烟山云树靄苍茫，渔唱菱歌互短长。” 烟际亦作“烟际”。云烟迷茫之处。 北齐 刘昼 《新论·通塞》：“入井望天，不过圆盖；登峯眺目，极於烟际。” 唐 李峤 《咏绫》：“何当画 秦 女，烟际坐氤氲。” 宋 苏辙 《黄楼赋》：“放田渔於江浦，散牛羊於烟际。” 元 李存 《送倪东江之上元县主簿》诗：“沙头烟际挹征襟，嚼尽梅花出短吟。” 清涟(1) 水清而有微波貌 (2) 指清水 濯清涟而不妖。——宋· 周敦颐《爱莲说》 都会都市 涵空指水映天空。 唐 温庭筠 《春江花月夜》诗：“千里涵空照水魂，万枝破鼻团香雪。” 清 林则徐 《中秋嶰筠尚书招余及关滋圃军门天培饮沙角炮台眺月有作》诗：“涵空一白十万顷，浄洗素练悬沧洲。” 三百《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 东人(1).《诗·小雅·大东》：“东人之子，职劳不来。” 朱熹 集传：“东人，诸侯之人也。”本指 西周 统治下的东方诸侯国之人，后泛指 陕 以东之人。 唐 韩愈 《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗：“相公罢论道，聿至活东人。” 唐 李商隐 《旧顿》诗：“东人望幸久咨嗟，四海於今是一家。” (2).东家，主人。 元 李好古 《张生煮海》第一折：“［家童云］我家东人好儍也，安知他不是箇妖魔鬼怪，便信着他跟将去了。”《水浒传》第四八回：“ 杜兴 再渡过来见 宋江 ，禀道：‘俺东人再三拜上头领，本欲亲身迎迓，奈缘中伤，患躯在床，不能相见，容日专当拜会。’”《儿女英雄传》第十四回：“﹝ 安学海 问：﹞‘这里可是 邓九公 府上？’那人答道：‘在下姓 李 。 邓九太爷 便是敝东人，不在家里。’” 鲁迅 《准风月谈·归厚》：“先前演的是《杀子报》罢，这回就须是《三娘教子》，‘老东人呀，唉，唉，唉！’” (3).指 日本 人。 郭沫若 《西湖纪游》诗：“那几个骄慢的东人，在一旁嗤笑你们哟！”参见“ 东邦 ”。 史君使君。对州郡长官的尊称。史，通“ 使 ”。 宋 范仲淹 《绛州园池》诗：“絳臺史君府，亭阁参园圃。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“赖有史君能好士，方看一鶚在秋天。”参见“ 使君 ”。 多感(1).谓易伤感；多感触。 唐 徐魁 《闲游赋》：“伤孤雁之失伴，怀哀鵠之离羣；何物类之多感，□□逸而心广。” 唐 杜牧 《初春有感寄歙州邢员外》诗：“闻君亦多感，何处依阑干？” 宋 陆游 《浪迹》诗：“山川惨淡秋多感，灯火青荧夜少眠。” 元 郝经 《癸酉闰六月十三日夜病中闻笛》诗：“怨曲人多感，离肠恨易生。” (2).犹多谢。《水浒传》第四一回：“自从刺配 江州 ，经过之时，多感 晁头领 并众豪杰苦苦相留。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“多感，多感！一样的同窗，也该记念着我的冷静。” 所以(1) 表示因果关系,常与“因为”连用 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 (2) 指实在的情由或适当举动 忘乎所以 (3) 所用;用来 夫仁义辨智,非所以持国也 (4) 原因;缘故 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》 湖心湖水的中间。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》诗：“ 洞庭 秋月生湖心，层波万顷如鎔金。” 清 魏源 《昆山别龚自珍》诗：“明宵梦我舟，湖心浪如堵。” 不已不停止 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》 雉堞古代城墙上掩护守城人用的矮墙,也泛指城墙 古往往昔。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“其中有旨意可观而词近古往者，为古讽。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“ 燉煌 古往出神将，感得诸蕃遥钦仰。” 盛集(1).犹盛编。 宋 严羽 《答吴景仙书》：“今观盛集中，尚有一二本朝立作处，毋乃坐视而然耶？” (2).盛会。 明 刘基 《别峰和尚方丈》诗：“佳人去不还，盛集嗟未再。” (3).犹言集大成。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·＜经籍会通＞引》：“夫其渊源六籍，藪泽九流，紬绎百家，溯洄千古，固文明之盛集，鸿硕之大观也。” 宾朋宾客和朋友 宾朋毕集 宴喜安乐。 元 王恽 《乐全老人说》：“岁时讌喜，朋簪四盍，儿孙满前，奉觴拜寿，乐融融也。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“把年月守，只怕你清癯替不的他行瘦，讌喜倒能消彼处忧。” 极目远望,尽目力所及 平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》 极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 义律极目远望。——《广东军务记》 芙蓉(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色 (2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木 红英红花。 南唐 李煜 《采桑子》词：“亭前春逐红英尽。” 宋 秦观 《满庭芳》词：“古臺芳榭，飞燕蹴红英。” 元 本 高明 《琵琶记·蔡宅祝寿》：“还愁，白髮蒙头，红英满眼，心惊去年时候。” 千骑(1).形容人马很多。一人一马称为一骑。 南朝 梁简文帝 《採菊篇》诗：“东方千骑从驪驹，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帅》诗：“一丸岂虑封 函谷 ，千骑无由饮 渭桥 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉谪》：“儘自詡东方千骑，夫壻与人殊。” (2). 唐 武官名。《新唐书·兵志》：“及 贞观 初， 太宗 择善射者百人，为二番於北门长上，曰百骑，以从田猎…… 武后 改百骑曰千骑， 睿宗 又改千骑曰万骑。”参阅《通典·职官十》。 |
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