古诗 | 忆梅用去岁十一月初六日对盆梅作韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文南飞金翼迟天中,庾岭空需擘蕊风。 几点才看破梢白,一般徒忆亚盆红。 地炉火暖閒烹苦,楸局宵清试蹙融。 更拟生绡貌春色,应须求我不工工。 诗词问答问:《忆梅用去岁十一月初六日对盆梅作韵》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押东韵 出处:御制诗初集卷二十八 2. 今岁十一月二十九日始冬至故云 参考注释飞金(1).指金黄色的太阳。 明 汤显祖 《宿浴日亭因出小浪望海》诗:“飞金出荧火,明珠落鲸鱼。” (2).在器物表面黏贴金粉。《西游补》第二回:“城头上一面緑锦旗,写几个飞金篆字:‘大 唐 新天子 太宗 三十八代孙 中兴皇帝 。’” 郭沫若 《湖心亭》:“正中的门楣上还倒站着一对飞金的狮子。” (3).用作装饰的金箔。 明 沉榜 《宛署杂记·乡试》:“飞金八贴。” 天中(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》:“极为天中,方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。故运乎天中,而临制四方,以建四时,而均五行也。” (2).犹中天,天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》:“应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际。” (3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。” 裴松之 注:“相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 庾岭山名。即 大庾岭 。为五岭之一。在 江西省 大庾县 南。 岭 上多植梅树,故又名 梅岭 。 唐 郑谷 《咸通十四年府试木向荣》诗:“ 庾岭 梅花觉, 隋堤 柳暗惊。” 宋 王巩 《闻见近录》:“ 庾岭 险絶闻天下……红白梅夹道,行者忘劳。”《红楼梦》第五十回:“《赋得红梅花》诗:‘魂飞 庾岭 春难辨,霞隔 罗浮 梦未通。’” 郁达夫 《送友人之广东》诗:“海天若有行人便, 庾岭 梅花寄一枝。” 看破看穿,看透 一般(1) 一样,同样 (2) 一种;一番 别有一般滋味 (3) 普通;通常 一般常识 (4) 总体上;概括地 一般说来 地炉室内地上挖成的小坑,四周垫垒砖石,中间生火取暖 屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。——《水浒传》 火暖暖和。 唐 白居易 《送张山人归嵩阳》诗:“酒酣火煖与君言,何事入关又出关。” 宋 陆游 《寒夜》诗:“半榼浊醪求火煖,一篇疑义与儿评。” 楸局(1).楸木制的围棋盘。 唐 郑谷 《寄棋客》诗:“松窗楸局稳,相顾思皆凝。” (2).棋局;弈棋。 清 梁清标 《望江南》词:“将输楸局倩猧儿,薌泽乍闻时。” 清 陆葇 《燕山亭·七月十五日夜同竹垞武曾融谷覃九集谡园竹屋》词:“楸局未停,玉子声声,听得卖花车过。” 蹙融见“ 蹙戎 ”。 生绡未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,因亦以指画卷。 唐 韩愈 《桃源图》诗:“流水盘迴山百转,生綃数幅垂中堂。” 宋 王安石 《学士院画屏》诗:“六幅生綃四五峰,暮云楼阁有无中。” 清 吴伟业 《永和宫词》:“ 上林 花鸟写生綃,禁本 钟 王 点素毫。” 苏曼殊 《调筝人将行属绘金粉江山图题赠》诗之二:“送卿归去海潮生,点染生綃好赠行。” 春色(1) 春天的景色 (2) 指脸上的喜色 应须(1).应当;应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》:“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词:“人物应须天上去,一日君恩三接。”《老残游记》第十回:“你既明白这个道理,应须知道好即是坏,坏即是好,同那月球的明暗,是一个道理。” (2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等,并於当路自供。” |
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