古诗 | 题夷齐庙四景再叠甲戌旧作韵·其二·揖逊堂 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文斯堂经不可无题,揖逊清风道足稽。 冀北河东漫徵地,首阳高致有谁齐。 诗词问答问:《题夷齐庙四景再叠甲戌旧作韵·其二·揖逊堂》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押齐韵 出处:御制诗四集卷一百 参考注释不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 无题诗文有用“无题”为题的,表示无题可标或不愿标题。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八:“ 唐 人诗中有曰‘无题’者,率杯酒狎邪之语,以其不可指言,故谓之‘无题’,非真无题也。”《四库全书总目·别集四·李义山诗集》:“自释 道源 以后,註其诗者凡数家,大抵刻意推求,务为深解,以为一字一句,皆属寓言,而《无题》诸篇,穿凿尤甚。” 清 冯浩 《<玉溪生诗笺注>发凡》:“説诗最忌穿凿,然……言外隐衷,大堪领悟,似凿非凿也。如《无题》诸什,余深病前人动指 令狐 ,初稿尽为翻驳;及审定行年,细探心曲,乃知屡启陈情之时,无非借艷情以寄慨。” 揖逊(1).犹揖让。宾主相见的礼仪。 宋 叶适 《外论一》:“自 景德 元年与 契丹 盟,更六圣百二十年,聘使往来,天子亲与之揖逊於庭,未尝一日败盟约也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》:“ 张芸叟 诗评亦云:如大排筵席,二十四味,终日揖逊,求其适口者,少矣。” 明 陈继儒 《读书镜》卷三:“ 明道 先生尝至禪寺,僧方饭,见趋进揖逊之盛,叹曰:‘三代威仪尽在是矣。’” (2).犹揖让。禅让。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷三:“翰林学士 叶清臣 等言:‘本朝以揖逊得天下,而 淑 ( 李淑 )诬以干戈,且臣子非所宜言。’”《七国春秋平话》卷上:“慕 唐 虞 之高风,思揖逊於政权。” 明 李贽 《答耿中丞论淡书》:“ 勋 华 之盛,揖逊之隆,比之三家村里瓮牖酒人,真不啻几千万里矣。” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 北河(1). 清 以前 黄河 自今 内蒙古 磴口县 以下,分为南北二支,北支约当今 乌加河 ,时为 黄河 正流,对南支而言,称 北河 。《汉书·武帝纪》:“ 元封 元年……出 长城 ,北登 单于臺 ,至 朔方 ,临 北河 。” (2). 清 雍正 八年置 直隶 河道总督,掌防治 直隶 (今 河北省 )境内的南北 运河 、 永定 、 大清 、 子牙 、 滹沱 等河,时称总督为 北河 总督,所管诸河为 北河 。 乾隆 十四年后 北河 总督例由 直隶 总督兼理。 (3).星官名,属井宿。《晋书·天文志上》:“南河、北河各三星,夹东井。”《北史·隋炀帝纪》:“﹝ 大业 三年﹞二月乙丑,彗星见於东井、文昌,歷大陵、五车、北河,入太微,扫帝座,前后百餘日而止。” 首阳山名。一称 雷首山 ,相传为 伯夷 、 叔齐 采薇隐居处。《诗·唐风·采苓》:“采苓采苓, 首阳 之巔。” 毛 传:“ 首阳 ,山名也。”《论语·季氏》:“ 伯夷 、 叔齐 ,饿于 首阳 之下,民到于今称之。”《史记·伯夷列传》:“ 武王 已平 殷 乱,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齐 耻之,义不食 周 粟,隐於 首阳山 ,采薇而食之。”按, 首阳山 在今何地,旧说不一。《论语》 何晏 集解引 汉 马融 曰:“ 首阳山 在 河东 蒲坂 , 华山 之北, 河曲 之中。” 蒲坂 故城,在今 山西省 永济县 南。 高致崇高的人品或情趣 周瑜雅量高致,非言词所能动也。——《三国演义》 |
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