| 古诗 | 忆昔二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 岳珂 |
| 释义 | 忆昔二首原文忆昔绍兴际，垂髫游上都。舜廊时访道，禹殿日陈谟。 士肄几三代，儿嬉遍九衢。 {搜去扌加言}闻仍有幸，犹及拜先儒。 诗词问答问：忆昔二首的作者是谁？答：岳珂 参考注释绍兴(1).承继前业，振兴昌盛。 汉 桓宽 《盐铁论·诛秦》：“赖先帝大惠，绍兴其后。”《南齐书·王融传》：“ 融 以父官不通，弱年便欲绍兴家业。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“其间明圣相因，忧乱继作，未有不委用贤士，亲近正人，而能绍兴其徽烈者也。” (2).即绍兴酒。 叶圣陶 《潘先生在难中》：“ 潘先生 又把他喊回来道：‘带一斤绍兴，一毛钱熏鱼来。’” 老舍 《二马》第四段一：“ 伦敦 买不到老绍兴，嗐！还是回国呀！”参见“ 绍兴酒 ”。 垂髫古时儿童不束发,头发下垂,因以“垂髫”指儿童 黄发垂髫并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》 上都(1).古代对京都的通称。《文选·班固＜西都赋＞》：“寔用西迁，作我上都。” 张铣 注：“上都，西京也。”此指 西汉 京都 长安 。 明 何景明 《七述》之三：“乃有上都贵人，戚里公子，迎晨而出，及暮乃止。” (2).古对陪都(下都)而言，称首都为上都。(1) 北齐 以 晋阳 为 下都 ，故称 邺 (今 河北 临漳 西南)为 上都 。《太平御览》卷一五五引《晋书》：“ 北齐 高洋 以 鄴 为 上都 ， 晋阳 为 下都 。”(2) 唐肃宗 宝应 元年建东、南、西、北四陪都，因称首都 长安 为 上都 。《新唐书·地理志一》：“ 上都 ，初曰 京城 ， 天宝 元年曰 西京 …… 肃宗 元年曰 上都 。” (3). 元 初于 滦河 北岸建 开平府 ， 世祖 中统 五年(1264)加号 上都 ，岁常巡幸，终 元 一代与 大都 并称两都。故址在今 内蒙古 多伦 西北 上都河 北岸。《元典章·诏令·建国都诏》：“ 中统 五年八月日钦奉圣旨中书省奏： 开平府 闕庭所在，加号 上都 ，外 燕京 修营宫室，分立省部，四方会同，乞亦正名事。准奏。” (4).指天宫。《后汉书·张衡传》：“羡上都之赫戏兮，何迷故而不忘？” 李贤 注：“上都，谓天上也。” 访道(1).询问治理国家的办法。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之一：“至於思政明臺，访道 宣室 ，若坠之惻每勤，如伤之念恒軫。” 北周 庾信 《燕射歌辞·商调曲一》：“ 有熊 为政，访道於 容成 。”《宋史·王岩叟传》：“虚心以访道，屈己以从諫。” (2).寻访真人、道士。《初学记》卷二三引 隋 孔德绍 《登白马山护明寺》诗：“摄心罄前礼，访道把中虚。”《水浒传》第九六回：“本师 罗真人 常对小弟説：‘ 涇原 有箇 乔冽 ，他有道骨，曾来访道，我暂且拒他。’”《＜李太白全集＞出版说明》：“他不仅想建功立业，还想访道求仙。” 陈谟陈献谋画。 明 李东阳 《纳谏》诗：“ 虞 廷屡有陈謨拜， 汉 室频闻下詔求。” 三代指中国古代夏、商、周三个朝代 儿嬉犹儿戏。 宋 苏轼 《蜡梅一首赠赵景贶》诗：“天工变化谁得知，我亦儿嬉作小诗。” 宋 陆游 《自咏》：“作箇生涯君勿笑，拄天勋业亦儿嬉。” 清 俞樾 《茶香室三钞·正月晦送穷故事》：“里俗相传今已久，谩随人意看儿嬉。” 九衢(1).纵横交叉的大道；繁华的街市。《楚辞·天问》：“靡蓱九衢，枲华安居。” 王逸 注：“九交道曰衢。” 游国恩 纂义：“靡蓱九衢，即谓其分散如九达之衢也。” 唐 韦应物 《长安道》诗：“归来甲第拱皇居，朱门峨峨临九衢。” 明 刘基 《秋兴》诗之一：“九衢车马如流水，尽是 邯郸 梦里人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突叫号，虎威断九衢之路。” (2).草名。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“九衢之草千计，四照之花万品。” 刘良 注：“九衢草其枝交错，相重九出也。” 南朝 梁元帝 《为妾弘夜姝谢东宫赉合心花钗启》：“ 夜姝 昔往 阳臺 ，虽逢四照。曾游 澧浦 ，惯识九衢。” 有幸有运气;机会好 三生有幸 先儒先世儒者；已去世的儒者。 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“先儒所传，皆不其然。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“先儒解释皆云：水草，圆叶细茎，随水浅深。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辨经》：“先儒所见，适与前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省读书的人，家家隆重的是小弟；都在书案上，香火蜡烛，供着“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道：‘先生，你此言误矣！所谓“先儒”者，乃已经去世之儒者；今先生尚在，何得如此称呼？’” |
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