古诗 | 禅人并化主写真求赞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释正觉 |
释义 | 禅人并化主写真求赞原文依样画胡卢,相逢识也无。蹉过了丰城埋剑,觑得破合浦还珠。 诗词问答问:禅人并化主写真求赞的作者是谁?答:释正觉 释正觉禅人并化主写真求赞书法欣赏
参考注释依样照样;依旧。 清 魏允札 《疏影·赠谷山兄移居》词:“只有门前,依样垂垂,换了几株新树。” 胡卢笑的样子。一说,喉间发出的笑声 掩口胡卢而笑。——《聊斋志异·促织》 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 蹉过错失;错过。《朱子语类》卷一一五:“操,则便在这里;若著力去求,便蹉过了。” 明 李贽 《罗近谿先生告文》:“ 罗先生 今兹来,慎勿更蹉过!恐此老老矣,后会难可再也。” 清 赵翼 《罗浮纪游》诗:“假使遇此老,不为亲勘破,应貽平生恨,谓异人蹉过。” 埋剑《晋书·张华传》载, 张华 时见有紫气映射于斗牛二宿之间,邀 雷焕 共议,以为系宝剑之光上冲所致,当在 豫章 丰城 ,因命 雷 为 丰城 令访察其物。 焕 到县,掘狱屋基,入地四丈馀,果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显。 唐 沉佺期 《移禁司刑》诗:“埋剑谁当辨,偷金以自诬。” 唐 杜甫 《秦州见敕目除薛三璩毕四曜兼述索居》诗:“掘狱知埋剑,提刀见发硎。”分门集注引 梅尧臣 注:“喻 薛 毕 二子几年埋没,今始奋发。” 合浦还珠见“ 合浦珠还 ”。 |
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