| 古诗 | 感事 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 陆龟蒙 |
| 释义 | 感事原文将军被鲛函，只畏金石镞。岂知谗箭利，一中成赤族。 古来信簧舌，巧韵凄锵曲。 君闻悦耳音，尽日听不足。 初因起毫发，渐可离骨肉。 所以贤达心，求人须任目。 诗词问答问：感事的作者是谁？答：陆龟蒙 全唐诗：卷619-3 参考注释将军(1) (2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅” (3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉 (4) 比喻给人出难题,使人感到难办 他当众将了我一军,要我表演舞蹈 鲛函用鲛鱼皮做的铠甲。《文选·左思＜吴都赋＞》：“扈带鮫函，扶揄属鏤。” 刘逵 注：“鮫函，鮫鱼甲，可为鎧。” 唐 陆龟蒙 《感事》诗：“将军被鮫函，祗畏金矢鏃。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“右悬鵰矢，行色增雄；左插鮫函，威风倍壮。” 金石金属和石头,比喻坚固的东西 锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 谗箭谗言。谗言如箭矢一样伤人，故称。 唐 陆龟蒙 《感事》诗：“将军被鮫函，秪畏金矢鏃。岂知谗箭利，一中成赤族。” 赤族诛灭全族。《汉书·扬雄传下》：“客徒欲朱丹吾轂，不知一跌，将赤吾之族也。” 颜师古 注：“诛杀者必流血，故云赤族。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“朱门任倾夺，赤族迭罹殃。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·赤族》：“赤族，言尽杀无遗类也。《汉书》注以为流血丹其族者，大谬。古人谓空尽无物曰赤，如‘赤地千里’，《南史》称‘其家赤贫’是也。” 清 吴炎 《中丞舌》诗：“愿为忠臣，身亡赤族寧足悲。” 来信(1) 从…来的信 读者来信 人民来信 (2) 寄来或送来的信 来信收到 簧舌管风琴内或管乐器内 * 可自由振动的一端 凄锵象声词。多形容有节奏的声响。 南朝 梁 沉约 《乐将殚恩未已应诏》诗：“凄鏘笙管遒，参差舞行乱。”凄，一本作“ 凄 ”。 唐 权德舆 《祗命赴京途次淮口因书所怀》诗：“彪炳覩奇采，凄鏘闻雅音。” 前蜀 韦庄 《村笛》诗：“《簫韶》九奏韵凄鏘，曲度虽高调不伤。” 清 李重华 《贞一斋诗说·＜论诗答问＞之一》：“如洞簫长笛各有窍，一一按律调之，其凄鏘要眇，莫不感人之深。” 象声词。多形容有节奏的声响。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋奉护军命作》：“廻龙驾之容裔，乱凤管之凄鏘。” 南朝 梁 沉约 《乐将殚恩未已应诏》诗：“凄鏘笙管遒，参差舞行乱。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》诗：“定恐故园留不住，竹风松韵漫凄鏘。” 耳音耳朵听到的声音;耳朵辨音的能力 尽日(1).犹终日，整天。《淮南子·氾论训》：“尽日极虑而无益於治，劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》：“终朝疑笑 梁王 雪，尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六：“尽日不逢人，终年无啟关。” (2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》：“月满三十日为大尽，少一日为小尽，月之尽日犹年之除夜也。” 终日，整天。 明 陈子龙 《南乡子》词：“儘日对红颜，画阑深深半掩关。” 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 毫发毛发,比喻些许(多用于否定式) 无毫发爽。——《聊斋志异·促织》 毫发不爽 可离芍药的别名。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“芍药一名可离，故将别以赠之。” 骨肉(1) 身体 骨肉归复于土。——《礼记》 (2) 骨和肉 (3) 比喻至亲 亲生骨肉 骨肉关系 父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》 恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》 所以(1) 表示因果关系,常与“因为”连用 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 (2) 指实在的情由或适当举动 忘乎所以 (3) 所用;用来 夫仁义辨智,非所以持国也 (4) 原因;缘故 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》 贤达贤能通达之人;有才德、声望的人 求人央求他人为自己办事 |
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