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古诗 赋得山鸡舞镜(七言排律十二韵得山字)
朝代 清代
作者 乾隆
释义

原文

名禽闻说来荆国,舞向菱花意转娴。

宝匣乍开看皎洁,雕栊初对讶斓斑。

婆娑应节疑张锦,袅娜含姿半亸鬟。

小折腰时文绶乱,大垂手处绛绡殷。

光悬桂窟虚堂畔,䌽绚霓裳夕照间。

顾步多应怜藻耀,呼朋好试语间关。

讵同鸥鸟群惊客,却比佳人自惜颜。

云翼罢梳还独立,星眸回盼许双攀。

一奁水月平分影,几队鹓鸾共接班。

只为空明矜矫翅,便教饮啄忘栖山。

风翻翠带檐枝亚,春暖重茵砌藓斑。

欲拟当前誇绰约,可知个里本舒閒。

诗词问答

问:《赋得山鸡舞镜(七言排律十二韵得山字)》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言排律 押删韵 出处:御制诗初集卷一

2. 七言排律十二韵得山字

参考注释

闻说

犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗:“闻説梅花早,何如北地春?”《水浒传》第二三回:“江湖上多闻説 武二郎 名字,不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一:“闻説 天台 踰万丈,可容长啸碧峯头?”

荆国

即楚国。

荆国有余。——《墨子·公输》

荆国之为政。——《吕氏春秋·察今》

菱花

(1).菱的花。 南朝 梁 简文帝 《采菱曲》:“菱花落復含,桑女罢新蚕。” 郁达夫 《车过临平》诗:“清溪波动菱花乱,黄叶林疏鸟梦轻。”

(2).指菱花形的花纹。 唐 骆宾王 《王昭君》诗:“古镜菱花暗,愁眉柳叶顰。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》:“白袷丝光织鱼目,菱花綬带鸳鸯簇。”

(3).指菱花镜。亦泛指镜。 唐 李白 《代美人愁镜》诗之二:“狂风吹却妾心断,玉筯并堕菱花前。” 明 唐寅 《二郎神》曲:“整云鬟,对菱花,教人怕见愁颜。” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》:“两个在那里交扣丁香,并照菱花,梳洗才完,穿戴未毕。”参见“ 菱花镜 ”。

皎洁

明亮洁白,多形容月光

秋月皎洁

雕栊

雕花的窗棂。 明 陈子龙 《春郊》诗之三:“弱兰合香苏,乳燕开雕櫳。”

斓斑

颜色驳杂。灿烂多彩

婆娑

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”

(2) 枝叶纷披的样子

应节

(1).应合节拍。《列子·汤问》:“巧夫,顉其颐,则歌合律;捧其手,则舞应节,千变万化,惟意所适。” 晋 干宝 《搜神记》卷一:“又指虾蟆及诸行虫燕雀之属,使舞,应节如人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》:“每闻琴瑟之声,则应节而舞。”

(2).适应节令。《后汉书·郎顗传》:“王者崇宽大,顺春令,则靁应节,不则发动於冬,当震反潜。” 三国 魏 曹丕 《让禅令》:“风雨应节,禎祥触类而见。”

袅娜

(1)

(2) 形容草或枝条细长柔软

柳丝袅娜

无风亦呈袅娜之姿。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 形容女子体态轻盈柔美

那女子形体袅娜,如随风飘去

含姿

带着美好的姿态。 南朝 宋 汤惠休 《楚明妃曲》:“含姿绵视,微笑相迎。” 唐 韩愈 《同冠峡》诗:“宿云尚含姿,朝日忽升晓。” 宋 苏轼 《答李邦直》诗:“别来今几何,春物已含姿。”

折腰

(1) 弯腰行礼,现引申作“倾倒”意

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 屈身事人

不为五斗米折腰向乡里小人。——梁· 萧统《文选·陶渊明传》

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

文绶

彩色丝带。 唐 虞世南 《琵琶赋》:“开寳拨以更运,带文綬而旁垂。体备角商,韵包宫羽。”

大垂手

古舞名。又为乐府杂曲歌辞名。《乐府诗集·杂曲歌辞十六·大垂手》 宋 郭茂倩 题解:“《乐府解题》曰:‘《大垂手》、《小垂手》,皆言舞而垂其手也。’ 隋 江总 《妇病行》曰‘夫壻府中趋,谁能大垂手’是也。又《独摇手》亦与此同。” 宋 强幼安 《唐子西文录记》:“ 张文昌 诗:‘上宫才人大垂手,愿君千年万年寿,朝出射麋暮饮酒。’古乐府《大垂手》、《小垂手》、《独摇手》,皆舞名也。”

绛绡

红色绡绢。绡为生丝织成的薄纱、细绢。 晋 郭璞 《游仙诗》之十:“振髮晞翠霞,解褐被絳綃。” 宋 李清照 《采桑子》词:“絳綃缕薄冰肌莹,雪腻酥香。” 清 周亮工 《寿陆违之》诗:“莫恨归途晚,新诗满絳綃。”

桂窟

(1).神话谓月中有桂树,因称月宫为“桂窟”。 元 郝经 《三汊北城月榭玩月醉歌》:“露华涨冷濯桂窟,氛露洗尽豁四旁。”

(2).俗称科举为折桂,因以“桂窟”喻科举考场。 金 王寂 《挽姚先生孝锡》诗:“妙龄探桂窟,雅志傲蒲轮。”

虚堂

高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗:“屑屑风生,昭昭月影。高宇既清,虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗:“隔窗萤影灭復流,北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十:“北渡 石塘桥 ,西访 濂溪 宅。乔木无遗株,虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二:“北府曾缝战士衣,酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断,华表千年鹤未归。”

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕照

傍晚的阳光

顾步

徘徊自顾;回首缓行。《西京杂记》卷四引 汉 路乔如 《鹤赋》:“宛修颈而顾步,啄沙磧而相欢。” 唐 杜甫 《画鹘行》:“吾今意何伤,顾步独紆鬱。” 仇兆鳌 注:“顾步,行步自顾也。” 明 唐顺之 《雁训》:“顾步流暉,折周展耀。”

多应

大概,多半是。 唐 李宣古 《听蜀道士琴歌》:“人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。” 宋 曾慥 《类说》卷四九:“定知我死在汝后,多应汝死在我前。” 元 刘庭信 《粉蝶儿·美色》曲:“説甚么芳卿性纯,秋娘丰韵。多应他懒住蟾宫,潜下仙阶,謫降凡尘。”《水浒传》第四二回:“多应这廝走入村中树林里去了。” 清 李渔 《怜香伴·闻试》:“探侦人已归,探侦人已归。看他两颊笑容堆,多应有机会。”

朋好

朋友,好友。 南朝 宋 颜延之 《和谢监灵运》:“人神幽明絶,朋好云雨乖。” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之十:“祇应与朋好,风雨亦来过。” 宋 梅尧臣 《和通判把菊有寄》:“朋好各相望,採持空叹息。” 康有为 《<味梨集>序》:“争和议而逐鹰鸇,非其义深君父耶;叹日月而惜别离,非情深朋好耶?”

间关

象声词。形容宛转的鸟鸣声

间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

惊客

惊扰客人。 宋 张耒 《登山望四海》诗:“山鸟不须惊客,相亲此復穷年。” 明 高启 《喜徐山人与浩师见过》诗:“潮声惊客江三里,秋色留人菊数枝。”

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人

(3) 有才干的人

云翼

(1).《庄子·逍遥游》:“﹝鹏﹞怒而飞,其翼若垂天之云。”后因以“云翼”称大鹏的翅膀。

(2).比喻远大的志向、抱负。 晋 郭璞 《游仙诗》之八:“仰思举云翼,延首矫玉掌。” 唐 卢纶 《书情上大尹十兄》诗:“海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。” 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“天心初吁俊,云翼首离潜。” 金 段成己 《送孙仲文行台之召》诗:“苟能推此心,前路未易量。慇懃养云翼,行矣勿怱忙。”

独立

(1) 单独的站立

独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》

(2) 不依靠他人

独立生活

(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在

少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》

(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位

独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)

(5) 孤立无依

茕茕独立

星眸

明亮的目光;明媚的眼睛。 唐 章孝标 《鹰》诗:“星眸未放撆秋毫,频掣金铃试雪毛。” 宋 柳永 《木兰花》词:“星眸顾指精神峭,罗袖迎风身段小。”《花月痕》第十四回:“星眸低纈,香辅微开。”

回盼

回头看。 宋 吴文英 《水龙吟·送万信州》词:“儿骑空迎, 舜 瞳迴盼。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记九》:“迴盼久之,復下西崖。”

月平

谓每月平定市价。《周礼·天官·小宰》“听卖买,以质剂” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“质剂,谓市中平贾,今时月平是也。” 孙诒让 正义:“月平者, 汉 时市价盖每月评定贵贱,若今时朔望为长落也。《汉书·食货志》载 王莽 令诸司市常以四时中月实定所掌为物上中下之贾,各自用为其市平,即此月平也。”《新唐书·食货志二》:“税物估价,宜视月平,至京与色样符者,不得虚称折估。”

鹓鸾

(1).比喻朝官。 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“鵷鸞粉署起,鹰隼 柏臺 秋。” 宋 刘克庄 《水调歌头·和林卿韵》词:“永别鵷鸞,已盟猿鹤,肯学 周顒 出草堂。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四六:“彤墀小立缀鵷鸞,金碧初阳当画看。”参见“ 鵷鷺 ”。

(2).比喻贤者。 唐 王勃 《秋日楚州郝司户宅饯崔使君序》:“城池当要害之衝,寮寀尽鵷鸞之选。” 宋 苏轼 《叶公秉王仲至见和次韵答之》:“共喜鵷鸞归禁籞,心知日月在重霄。”

(3). 唐 时六厩之一。

接班

(1) 继承职务、地位、作用或头衔

(2) 接替上一班的工作

我们下午三点接班,晚十一点交班

空明

(1).空旷澄澈。 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》:“航 北湖 之空明,覷鳞介之惊透。” 宋 苏轼 《记承天寺夜游》:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”

(2).特指月光下的清波。 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“桂棹兮兰桨,击空明兮泝流光。”

(3).指空旷澄净的天空。 宋 苏轼 《海市》诗:“东方云海空復空,羣仙出没空明中。”

(4).指洞澈而灵明的心性。 宋 苏辙 《读旧诗》诗:“老人不用多言语,一点空明万法师。”

(5).形容心性洞澈而灵明。 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第三书》:“诚知书中有书,书外有书,则心空明而理圆湛,岂復为古人所束缚,而略无张主乎!” 谢觉哉 《不惑集·再谈“想”》:“旦则是心里空明,不杂成见,不自以为是。”

饮啄

(1).饮水啄食。语本《庄子·养生主》:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏:“饮啄自在,放旷逍遥,岂欲入樊笼而求服养!譬养生之人,萧然嘉遁,唯适情於林籟,岂企羡於荣华!” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽篇》:“雉子游原泽,幼怀耿介心,饮啄虽勤苦,不愿栖园林。”

(2).引申为吃喝,生活。 唐 李益 《罢秩后入华山采茯苓逢道者》诗:“何事逐豪游,饮啄以羶腥?” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七:“ 刘山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止,事无不验,盖饮啄之有分也。” 清 方文 《路灌沟喜遇谈长益话旧》诗之二:“饮啄依朋友,湖山本性情。”

(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉约传》:“﹝ 沉警 ﹞无进仕意,谢病归…… 警 曰:‘使君(指 谢安 )以道御物,前所以怀德而至,既无用佐时,故遂饮啄之愿尔。’” 唐 元结 《喻瀼溪乡旧游》诗:“终当来其滨,饮啄全此生。” 谢树琼 《咏怀》:“腹中虽饥馁,饮啄犹自閒。”

栖山

栖息于山。指隐遁。 南朝 梁 江淹 《建平王聘隐逸教》:“虽 周 惠之富,犹有鱼潭之士; 汉 教之隆,亦见栖山之夫。”

重茵

亦作“ 重鞇 ”。亦作“ 重裀 ”。指双层的坐卧垫褥。《韩诗外传》卷六:“又与子从君而东至 阿 ,遭 齐君 重鞇而坐。吾君单鞇而坐。”《东观汉记·祭遵传》:“时 遵 有疾,詔赐重茵,覆以御盖。”《宋史·赵普传》:“已而 太宗 至,设重裀地坐堂中,炽炭烧肉。” 明 陈铎 《二犯江儿水·四时闺怨》曲:“綉被与重裀,炉香夜夜熏。” 清 姚莹 《论诗绝句》之五十:“眇目谈诗 谢茂秦 ,白头 康 邸醉重茵。”

当前

目前;现在

人的职责就在于完成当前的任务

绰约

同“绰约”

可知

见“ 可知道 ”。

个里

亦作“ 个裡 ”。此中;其中。 清 李渔 《闲情偶寄·居室》:“諦观熟视,方知个里情形。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“﹝ 胡慎容 ﹞《窥采齐晓粧》云:‘徘徊明镜漫凝神,个裡伊谁解效顰?’”

箇裏:此中;其中。 唐 王维 《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗:“香车宝马共喧闐,箇里多情侠少年。” 宋 黄庭坚 《卜算子》词:“天上人间有底愁,向箇里,都諳尽。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词:“长怪春归何处,谁知箇里迷藏。”

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更新时间:2024/11/15 0:06:11