古诗 | 首夏池上居 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 首夏池上居原文池上居诗不可无,识将岁月以详乎。 明来昨往今非住,老至壮过幼更徂。 设曰鲜民惭视彼,惟斯育物未忘吾。 对时中有权衡在,肯作吟风咏露徒。 诗词问答问:首夏池上居的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押虞韵 出处:御制诗五集卷十五 参考注释不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 岁月年月日子;时间 岁月如流 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》 鲜民无父母穷独之民。语本《诗·小雅·寥莪》:“鲜民之生,不如死之久矣。” 毛 传:“鲜,寡也。” 清 宋荦 《<明遗民诗>序》:“又岂能使狂童怨女、放士鲜民,皆奏《清庙》之音,而不为《黍离》、《板》、《荡》之咏也哉!” 清 钱之青 《鲜民悲罔极也》诗:“鲜民不如死,我生遭不造。” 对时指一整天。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》:“据他说,我的情形是很轻的,只是普通的拘留,一个对时。” 叶紫 《行军掉队记》:“看形势,被害至多总还不到一个对时,大约是在昨天上午。” 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 权衡评量;比较 权衡利弊 权衡轻重 风咏讽诵吟咏。 清 宗稷辰 《姚适庵怡柯草堂诗赋钞序》:“自来贤侯良辅,哲士端人,其由心德而发攄乎善政者,每见之於风咏。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。