古诗 | 题罗汉洞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 应材 |
释义 | 题罗汉洞原文石磴巍峨捉膝行,行时不觉看时惊。纵教良匠描难就,自是天工造化成。 诗词问答问:题罗汉洞的作者是谁?答:应材 参考注释石磴石级;石台阶。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗:“牵萝下石磴,攀桂陟松梁。”《初刻拍案惊奇》卷四:“约有十数里,方得石磴,磴有百来级,级尽方是平地。” 清 钱谦益 《香山寺》诗:“云从石磴中间出,月向香臺下界生。”《收穫》1984年第3期:“有的地方石磴足有二尺高,可磴面儿只有二寸来宽,大腿高高地提上去,脚板贴紧石磴横过来,咬着牙关彆足气,才能升上一磴。” 巍峨形容高大雄伟 群山巍峨 膝行指屈服或哀求于人,双腿跪着向前挪动 他膝行着向她哀求 行时时行。谓见重于当时 不觉(1) (2) 没有发觉,没有感觉到 一路景物极佳,也就不觉路途遥远 (3) 想不到,无意之间 天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰 (4) 不禁,不由得 他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》 良匠(1).手艺精巧的工匠。《淮南子·泰族训》:“良匠不能斲金,巧冶不能鑠木。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“山木为良匠所度,经书为良士所择。” 宋 王安石 《古松》诗:“廊庙乏材应见取,世无良匠勿相侵。” (2).泛指在某方面技艺精湛的人。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗:“貌堪良匠抽毫写,行称高僧续传书。” 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 天工天然形成的高超技艺 化成教化成功。《易·恒》:“圣人久於其道,而天下化成。”《汉书·贾谊传》:“故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日》诗:“宸衷在化成,藻思焕琼琚。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八:“其要在於择善脩身,至於化成天下。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“其蠢蠢于四方者,胥蕞尔小蛮夷耳,厥种之所创成,无一足为 中国 法。是故化成发达,咸出于己而无取乎人。” |
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