| 古诗 | 桃源忆故人 丹阳屡传教诲寄答 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 丘处机 |
| 释义 | 原文虚空照耀明如镜。好弱头头皆应。 随逐状同形影。 稍错还提正。 佗人谗报浑虚佞。 远道狂言无证。 切告后来休听。 默默依贤圣。 诗词问答问：《桃源忆故人 丹阳屡传教诲寄答》的作者是谁？答：丘处机 参考注释虚空心中无着落 照耀光芒照射 日月照耀金银台。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 好弱(1).犹好歹。好坏。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“打拍不知箇高下，谁曾惯对人唱他説他？好弱高低且按捺。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折：“你妇人家穿一套儿新衣袂，我可也直恁般不识一个好弱也那高低。” 元 王氏 《粉蝶儿·寄情人》曲：“想俺爱钱娘乔为做，不分些好弱，不辨贤愚。” (2).犹好歹。意外。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“休教觅生觅死，自推自攧，有些儿好弱，你根柢不捨。” 头头(1) 负责人;老板或领导人 (2) 当头儿的人;为首的人 随逐跟从；追随。《隋书·高祖纪下》：“负甲持仗，随逐徒行，追而不及，即加罪谴。” 宋 范仲淹 《举欧阳修充经略掌书记状》：“特差充经略安抚司掌书记，随逐巡按所典书奏，并国家之事。”《元典章·刑部四·诸杀》：“ 至元 二年三月十二日，随逐 邵县令 夫人上坟。” 同形(1).同属一体。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用，同形也。” 汉 王充 《论衡·物势》：“目与头同形，手与足同体。” (2).谓同于原来的形体。 南朝 梁 刘孝威 《妾薄命》诗：“不见 丰城 剑，千祀復同形。” 佗人别人。 晋 陆机 《文赋》：“虽杼轴於予怀，怵佗人之我先。” 宋 司马光 《与范尧夫经略龙图第二书》：“此独敢望於 尧夫 ，不敢望於佗人者也。” 远道遥远的道路 远道而来 狂言(1) 狂妄的话 口出狂言 (2) 胡说 后来属于随后的时间或时期的;继…之后出现的 后来的情况好多了 后来的行动 默默不说话、不出声的样子 贤圣(1).道德才智极高。《六韬·盈虚》：“君不肖则国危而民乱；君贤圣则国安而民治。” 汉 刘向 《列女传·周室三母》：“盖 太姜 渊智非常，虽 太王 之贤圣，亦与之谋。” 宋 洪迈 《容斋三笔·吾家四六》：“念叠矩重规，当贤圣之君七作。” (2).道德才智极高的人。《战国策·赵策二》：“故去就之变，知者不能一；远近之服，贤圣不能同。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“ 周京 赫赫， 成 康 之至教蔑闻； 鲁国 巖巖，贤圣之餘风可坠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆中丞》：“六岁受《孝经》、《论语》，以古贤圣自期。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二：“何必珊瑚夸斗富，本来贤圣不言贫。” (3).佛；菩萨。 (4).贤人酒和圣人酒的并称。 宋 林逋 《答潘司理》诗：“岑寂园庐何所对，酒中贤圣药君臣。”参见“ 贤人 ”。 |
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