古诗 | 李仲宾墨竹四首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 方回 |
释义 | 李仲宾墨竹四首原文心空节劲翠筠浓,冷笑凡花诲冶容。可是人间秋水碧,东方七宿应苍龙。 诗词问答问:李仲宾墨竹四首的作者是谁?答:方回 方回李仲宾墨竹四首书法欣赏
参考注释心空佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗:“眼界今无染,心空安可迷。” 唐 庞蕴 《杂诗》:“十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。” 翠筠绿竹。 唐 白居易 《寄蕲州簟与元九因题六韵》:“笛竹出 蘄春 ,霜刀劈翠筠。” 宋 蔡伸 《飞雪满群山》词:“翠筠敲竹,疏梅弄影,数声雁过南云。” 清 汪琨 《水龙吟·送龚璱人出都》词:“任红蕉题就,翠筠书徧,饯词人句。” 冷笑含有轻蔑、讥讽、无可奈何、愠怒等意味的笑 凡花平常的花。 唐 于濆 《寒食》诗:“二月野中芳,凡花亦能香。” 唐 庾传素 《木兰花》词:“木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。” 冶容艳丽的容貌 冶容多姿鬓,芳香已盈路。——古乐府《子夜歌》 可是(1) ——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的“虽然”相呼应;先由“虽然”引出一层意思,后用“可是”一转,引出相反或不一致的意思。相当于“但是” 他虽然有病,可是仍继续工作 (2) 然而 可是他错了 (3) 真是;实在是 要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。—— 杨朔《三千里江山》 (4) 却是 现在可是换了一个说法了 (5) 是否 却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》 (6) 还是 你这鱼是卖的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博鱼》 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 水碧玉之一种。系水晶一类的矿物,又名碧玉。《山海经·东山经》:“ 耿山 无草木,多水碧。” 郭璞 注:“亦水玉类。” 唐 李贺 《老夫采玉歌》:“採玉採玉须水碧,琢作步摇徒好色。” 明 宋濂 《送方生还宁海》诗:“水碧与金膏,价重骇见闻。” 王闿运 《余世松诔》:“水碧金膏,非几席之玩;醴泉玉烛,无时日之期。” 东方——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说) 苍龙(1) (2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称 (3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人 今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》 |
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