古诗 | 内丹 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴龙翰 |
释义 | 内丹原文太极虚空亦有根,打开关捩是何人。丹田旋转乾坤橐,碧海循环日月轮。 久矣我前曾有我,悠哉身外岂无身。 分明好个通天窍,只要时人认得真。 诗词问答问:内丹的作者是谁?答:吴龙翰 参考注释太极(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。” (2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。” (3).谓天宫,仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。” 虚空心中无着落 有根(1) 根基厚实,有根底 工作能不能干得了,她心里有根 (2) 有根据 姑娘听他说得有根,也就信了 (3) 有来头;有依恃 这个人有根,不可小看他 打开(1) (2) 改变关闭状态(如一扇门或一只盖子) 打开门 (3) 开口子 打开古代一些帝王的陵墓 (4) 揭开;开拓 打开局面 (5) (6) 拆散某些火器的机械装置 打开猎枪,把两个枪管都装上 * (7) 松开,解开 打开他的枷锁 (8) 使处于一种展开的或伸展的状态 把中桅帆打开 (9) 使流动;使运行 打开收音机 打开龙头 打开阀门 (10) 扩大…的范围 打开眼界 关捩(1).能转动的机械装置。 唐 冯贽 《云仙杂记·酒器九品》:“无仙盏有关捩,酒满则仙人出舞,瑞香毬子落盏外。” 清 李斗 《扬州画舫录·桥东录》:“室之中设自鸣鐘,屋一折则鐘一鸣。关捩与折相应。” 萧军 《职业》二:“他说到这里时,我已经将电灯的关捩扭开。” (2).比喻原理,道理。 宋 陈善 《扪虱新话·僧病可瘦权诗太清》:“ 坡 尝语 陆 云:‘子神清而骨寒,其清足以仙,其寒亦足以死。’此语虽似相法,其实与文字同一关捩,盖文字固不可犯俗而亦不可太清。” 宋 陆游 《上执政书》:“夫文章小技耳,然与至道同一关捩。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二:“ 唐 人五言絶句,往往入禪,有得意忘言之妙,与 浄名 默然、 达磨 得髓,同一关捩。” (3).比喻事物的紧要处。《朱子语类》卷八一:“ 程子 言:‘有读了后全然无事者,有得一二句喜者。’到这一二句喜处,便是入头处。如此读将去,将久自解踏著他关捩了。” 元 耶律楚材 《和贾抟霄韵二绝》之一:“祖师点破新关捩,直指人心教外传。” 清 王士禛 等《师友诗传录》:“七言古,大约以第五字为关捩;犹五言古,大约以第三字为关捩。” 丹田重要穴位;指人体脐下一寸半或三寸的地方 旋转乾坤扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。碧海碧蓝色的海 循环以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 身外自身之外。 晋 陆机 《豪士赋》序:“心玩居常之安,耳饱从諛之説。岂识乎功在身外,任出才表者哉!” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之四:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。” 清 陆次云 《出门》诗:“堂上有慈亲,身外无昆季。” 无身(1).道家语。谓没有自我的存在。《老子》:“吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?” 河上公 注:“使吾无有身体,得道,自然轻举昇云,出入无间,与道通神,当有何患?” 唐 薛莹 《寄旧山隐侣》诗:“旧山诸隐沦,身在苦无身。” (2).谓身死。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“当此之时, 亮 之素志,进欲龙驤虎视,苞括四海,退欲跨陵边疆,震荡宇内,又自以为无身之日,则未有能蹈涉中原,抗衡上国者,是以用兵不戢,屡耀其武。” 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 好个亦作“ 好个 ”。表示赞叹的语气,犹言好一个。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》:“ 十三郎 仪表堂堂,好箇军将,何须以科第为资!” 宋 洪迈 《夷坚辛志·胡廿四父子》:“好个经纪,汝便杀一隻鷄,讨好酒来,更吃两三盃。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿·书博山道中壁》词:“欲説还休,欲説还休,却道‘天凉好箇秋!’”《清平山堂话本·简贴和尚》:“修书速报凤楼人,这回好个风流壻!” 通天(1) 形容极大或极高 罪恶通天 (2) 比喻能同最高层人物取得联系 通天派 要时限约时间。《荀子·富国》:“傮然要时务民,进事长功,轻非誉而恬失民,事进矣,而百姓疾之,是又偷偏者也。” 认得(1) 认识 这位同志你认得吗? (2) 认出;知道 我已不认得这个学校了 |
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