| 古诗 | 池上居 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 池上居原文宋明池上居，岁岁此相于。 馀景率置矣，斯题那阙如。 柱楣殊昨夏，素服尚今裾。 俯仰都成愧，难云读礼书。 诗词问答问：池上居的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押鱼韵 出处：御制诗四集卷五十一 2. 余以长年畏署园居已不胜惭愧故于园中诸景率未流赏成咏此居则勤政馀暇退憩之所每岁必有诗故成章以纪岁月 参考注释相于相厚；相亲近。 汉 焦赣 《易林·蒙之巽》：“患解忧除，皇母相於，与喜俱来，使我安居。” 汉 王符 《潜夫论·释难》：“夫 尧 舜 之相於，人也，非戈与伐也。” 汪继培 笺：“相於，亦相厚之意矣。” 五代 齐己 《酬王秀才》诗：“相於分倍亲，静论到吟真。” 清 黄景仁 《余伯扶少云昆仲施大雪帆消寒夜集分赋》诗：“即此足相於，那觉在尘堁。” 阙如空缺;缺然;欠缺 君子于其所不知,盖阙如也。——《论语·子路》 礼仪制度阙如也。——《后汉书·孝和皇帝纪》 竟告阙如 柱楣(1).茅庐的立柱和前檐。《礼记·丧服大记》：“既葬，柱楣涂庐，不於显者。” 孔颖达 疏：“既葬，谓在墓。柱楣稍举以纳日光，又以泥涂，辟风寒。” (2).柱与梁。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“抚柱楣以从容兮，览 曲臺 之央央。” 李善 注引《尔雅》：“楣，谓之梁。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 唐 房千里 《竹室记》有云：环堵所栖，率用竹以结其四角，植者为柱楣，撑者为榱桷。” 素服本色或白色的衣服,多指丧服 俯仰(1) 低头和抬头,泛指随便应付 左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》 俯仰由人 (2) 比喻很短的时间 俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》 礼书(1).古代记礼法之书。《周礼》、《仪礼》等著述均属之。《周礼·春官·大史》：“戒及宿之日，与羣执事读礼书而协事。祭之日，执书以次位常。” 贾公彦 疏：“言执书者，谓执行祭礼之书，若今仪注。”《左传·哀公三年》：“ 子服 、 景伯 至，命宰人出礼书，以待命。” (2).《史记》八书之一。《史记·太史公自序》：“维 三代 之礼，所损益各殊务，然要以近情性，通王道，故礼因人质为之节文，畧协古今之变，作《礼书》第一。” |
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