古诗 | 自广西归上饶阅所藏书 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曾几 |
释义 | 自广西归上饶阅所藏书原文久矣山人去,怀哉屋壁藏。侵陵阅梅雨,调护乏芸香。 次第繙经集,呼儿理在亡。 乞归全为此,何爱橐中装。 诗词问答问:自广西归上饶阅所藏书的作者是谁?答:曾几 参考注释山人(1) 指隐士 山人墨客 野客思茅宇,山人爱竹林。——唐· 王勃《赠李十四》 (2) 旧称以卜卦、算命为职业的人;方士 也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。——元· 罗国宾《罗李郎》 屋壁(1).房屋的夹墙。《书序》:“我先人用藏其家书于屋壁。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》:“《尚书》初出於屋壁,朽折散絶。” (2).指 孔 壁所藏之典籍。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》:“屋壁餘无几,焚阬逮可伤。” (3).房屋的墙壁。《汉书·王莽传下》:“桃汤赭鞭鞭洒屋壁。” 唐 元稹 《翰林学士承旨记》:“昔 鲁共王 餘 画先贤於屋壁以自警。” 侵陵见“ 侵凌 ”。 梅雨指初夏江淮流域持续较长的阴雨天气,正值梅子黄熟,故称 调护调理保护;调养护理 芸香一种多年生具浓香的木质草本植物( Ruta graveolens ),花黄色,复叶具有苦味 次第依一定顺序,一个挨一个地 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》 次第花开 繙经犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗:“繙经悟空假,缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“繙经梵夹字,爇鼎水沉烟。” 在亡(1).谓在家而假托不在。《汉书·爰盎传》:“夫一旦叩门,不以亲为解,不以在亡为辞,天下所望者,独 季心 、 剧孟 。” 颜师古 注:“或实在家,而辞云不在。” (2).犹存殁。指生者和死者。 唐 柳宗元 《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》:“在亡均寂寞,零落间惸鰥。” 乞归(1).请求辞职回乡。《三国志·蜀志·张翼传》“高祖父司空 浩 ,曾祖父 广陵 太守 纲 ,皆有名迹” 裴松之 注引《续汉书》:“ 婴 曰:‘乞归故业,不愿以秽名污明时也。’” 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》:“乞归优詔许,遇我宿心亲。” 宋 陆游 《答胡吉州启》:“伏以累疏乞归,既拜赐骸之命。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一:“国初乙酉 江 南解元 张湘晓 九徵 ,视学 河南 乞归。” (2).请求交给。《魏书·卢昶传》:“负辱朝命,罪宜万死,乞归司寇,伏听斧鉞。” 为此因为这个;有鉴于此 我们都为此感到欢欣鼓舞 橐中装囊中所装裹之物。指珠宝财物。《汉书·陆贾传》:“赐 贾 橐中装,直千金。” 颜师古 注:“ 张晏 曰:‘珠玉之寳也。’……言其寳物质轻而价重,可入囊橐以齎行,故曰橐中装也。” 章炳麟 《代议然否论》:“况值风教陵替之时,朝贵既惟金钱是务,唯氓庶亦应之於下,谋选举者或以方术运动,终不如橐中装足以燿人。”亦省作“ 橐装 ”。《旧五代史·周书·裴羽传》:“正使 陆崇 卒于道, 羽 载其丧还,归其橐装,时人义之。” 清 唐孙华 《骆驼》诗:“曾向流沙识水津,槖装未厌压千钧。” |
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