| 古诗 | 汤泉行宫八咏·其一·温泉 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 汤泉行宫八咏·其一·温泉原文水惟凉实其恒性，泉乃温诚谁所为。 虽若沸羹难染指，瀹茶仍藉火烹之。 诗词问答问：汤泉行宫八咏·其一·温泉的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗五集卷十三 2. 温泉虽热以瀹茶必仍藉火烹盖水性本凉也 参考注释恒性坚定、持久的劲头 他这个人干事很有恒性 温诚温厚诚朴。 清 姚鼐 《张仲絜时文序》：“其人温诚君子，善为 魏 晋 六朝之文。” 郭沫若 《我的童年》第三篇三：“这种旁若无人的态度把那极温诚的 王畏岩 老先生也激愤了。” 所为所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。” (1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。 (2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。 沸羹(1).《诗·大雅·荡》：“如蜩如螗，如沸如羹” 汉 郑玄 笺：“其笑语沓沓，又如汤之沸羹之方熟。”后遂以“沸羹”喻嘈杂的声音或纷纷的议论。 宋 宋祁 《闻蝉》诗：“衰意先鶗鴃，繁音伴沸羹。” 清 钱谦益 《尚宝司卿归子顾授奉政大夫制》：“处羣言沸羹之时，默为榰柱。” (2).比喻动荡混乱的局势。 张謇 《热河都统溥颋奏请改组内阁宣布立宪疏》：“失所之民，穷而思乱，止无可止，防不胜防，沸羹之势将成，曲突之谋已晚。” 染指(1) 典出《左传》:郑灵公请大臣们吃甲鱼,故意不给子公吃,子公很生气,就伸出手指蘸了点汤,尝尝味道走了 子公怒,染指于鼎,尝之而出。——《左传·宣公四年》 (2) 后用以比喻插手以获取不应得的利益 瀹茶煮茶。 清 沉初 《西清笔记·纪庶品》：“上製三清茶，以梅花、佛手、松子瀹茶。” |
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