| 古诗 | 折桂令 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 郑廷玉 |
| 释义 | 折桂令原文我则道你趁横波一去无消息。 可正是堂上糟糠。 休猜做墙上泥皮想当日船小江深。 风高浪涌。 云锁天低。 若不是贤达妇三从四德。 若不是仁孝子百顺千随。 我则道夫妇分离。 父子乖违。 怎能彀再得团圆。 还见这笑眼欢眉。 诗词问答问：折桂令的作者是谁？答：郑廷玉 注释1. 出处：元曲选 楚昭公 第四折 参考注释横波(1) 振动方向与传播方向垂直的一种波,无线电波和光波即是 (2) 眼神闪烁 横波顾盼 消息(1) 情况报道 消息灵通人士 (2) 音信 杳无消息 正是(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是谁？’ 刘 曰：‘正是我辈耳！’”《二刻拍案惊奇》卷九：“前日分散之后，我问邻人，説是外婆家接去，想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“仓皇中他看清了一个，正是 张阿新 。” (2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沉起来。” (3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。” (4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生 道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生 道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶 双喜 到里面去。” (5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香 对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’” (6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。” 堂上(1) 尊长居住的地方。 拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (2) 父母居住的正房 堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》 糟糠穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子 臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》 居富贵者不易糟糠。——《东坡志林》卷三 遗其糟糠,别婚士族 墙上泥皮(1).谓微贱的附着物。 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。” (2).以喻妾。 元 郑廷玉 《楚昭公》第四折：“可正是堂上的糟糠，休猜作墙上泥皮。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第二折：“你可休覷的微贱看的容易，莫把这堂中珍寳，你可休看承做墙上泥皮。” 当日就在本日、同一天 你可以当日来回 风高(1).风大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》诗之三：“风高榆柳疎，霜重棃枣熟。” (2).风仪高超。《魏书·高允传》：“荣曜当时，风高千载。” 若不要不是 若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的 贤达贤能通达之人;有才德、声望的人 三从四德古代中国妇女应有的品德。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工) 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 孝子(1) 指对父母孝顺的儿子 (2) 父母死后守孝的人 百顺千随同“ 百依百随 ”。《二刻拍案惊奇》卷六：“ 李将军 见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。” 夫妇(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给諫公夫妇；一派细乐，引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陈白露 （按电铃）你们夫妇两人感情真好，这一会儿都离不开。” (2).犹言匹夫匹妇，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句独言‘夫妇’，盖谓举国百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之国发号出令，而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》：“君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序：“获见明天子以德归 河 湟 地，臣得与天下夫妇復为太平人。” 分离(1) 从混合物中隔离出来 分离同位素 (2) (3) 与其他部分或整体、主体分开 恢复他分离纯维生素的研究 (4) 一个分类学单位从同一级别的另一单位分出去 从旧的系统中分离出来 父子父亲和儿子,古时也指叔侄 乖违(1) 错乱反常 寒暑乖违 (2) 违反 (3) 分离 中岁多乖违,由来难具叙。——南朝梁· 何逊《赠江长史别》 能彀能够。彀,通“够” 几家能彀。——清· 林觉民《与妻书》 团圆亲属团聚,多指夫妻久别相聚 骨肉团圆 |
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