古诗 | 河津女 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吕陶 |
释义 | 河津女原文河津女娟者,可与壮士俦。 简子欲南渡,谁人为撑舟。 娟奋红袂起,姿容盛优柔。 长篙与风快,大翼如云浮。 顷刻易千里,恬然济中流。 心情忽感慨,为子发清讴。 波涛激无际,骇畏事祷求。 杳冥若影响,自尔蒙神休。 交龙助其维,归棹勿夷犹。 闻之意饱满,春风满华斿。 祎褕响环佩,蘋藻奉荐羞。 岂独女子事,可况公与侯。 一言固有合,半策或见收。 惟其遇不遇,通塞难相谋。 旬月取汉相,安怪田千秋。 诗词问答问:河津女的作者是谁?答:吕陶 注释1. 押尤韵 参考注释河津(1).河边的渡口。 北周 庾信 《春赋》:“三日曲水向河津,日晚河边多解神。” 唐 高适 《秋胡行》:“誓将顾恩不顾身,念君此日赴河津。” 清 陈梦雷 《黄叔威以古诗八首见赠拟古<妾薄命>以答之》:“回首暗风尘,霜雪阻河津。” (2).天河的津渡。 唐 李白 《避地司空原言怀》诗:“弄景奔日驭,攀星戏河津。” 王琦 注:“河津,谓天河之津。”参见“ 汉津 ”。 壮士勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人 壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》 壮士不死。——《史记·陈涉世家》 田横齐之壮士。——《资治通鉴》 壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》 简子(1).简帖。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第五十出:“[末]男女非别人, 张签判 有简子申呈。[浄]在那里?[末]简子在这里。”《古今小说·月明和尚度柳翠》:“却説承局賫着小盒儿并简子,来到 水月寺 中,只见老道人在殿上烧香。” (2).说唱曲艺时用以伴奏的打击乐器。由竹片或木板制成。 元 无名氏 《翫江亭》第二折:“稽首则不如跟贫道打简子摑渔鼓,抢着喫,挝着喫,抹油嘴,无忧无虑那开怀。” 元 谷子敬 《城南柳》第四折:“正末背剑打渔鼓简子,孤公人各改扮众仙上。” 明 王圻 《三才图会·器用》:“简子,以竹为之,长二尺许,阔四五分,厚半之。其末俱略反外,歌时用二片合击之以和者也。” (3).植物名。 清 袁枚 《随园随笔·物而人名》:“草木而人名者,睡草名寡妇箴、平仲、君迁、长卿、简子。” 南渡亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》:“当 陵阳 之焉至兮,淼南渡之焉如。” 王逸 注:“渡,一作度。”《史记·晋世家》:“五年春, 晋文公 欲伐 曹 ,假道於 卫 , 卫 人弗许。还自 河 南度,侵 曹 ,伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗:“十一年前南渡客,四千里外北归人。” (2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都,故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一:“ 晋 家南渡日,此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》:“ 高宗 以公天下之心,择 太祖 之后而主之,乃得 孝宗 之贤,聪明英毅,卓然为南渡诸帝之称首,可谓难矣哉。” 元 赵孟頫 《岳鄂王墓》诗:“南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一:“南渡江山气不雄, 钱塘 苏小 可怜虫。” 谁人何人;哪一个。《吕氏春秋·贵信》:“凡人主必信。信而又信,谁人不亲?” 唐 王建 《簇蚕辞》:“已闻乡里催织作,去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“ 晦翁 断了此事,自家道:‘此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?’”川剧《五台会兄》:“ 杨延德 :谨遵师命。(内马叫)师父! 五台山 清静的禅院,谁人的马叫?” 红袂犹红袖。 唐 白居易 《秦中吟·五弦》:“清歌且罢唱,红袂亦停舞。” 前蜀 韦庄 《小重山》词:“卧思陈事暗消魂。罗衣溼,红袂有啼痕。” 宋 苏辙 《记岁首乡俗寄子瞻·踏青》诗:“縞裙红袂临江影,青盖驊騮踏石声。” 姿容外貌;仪容 优柔(1) 宽和温厚 优柔温润 (2) 犹豫不决 优柔的性格 风快(1).风吹得畅快。 宋 柳永 《夏云峰》词:“ 楚 臺风快, 湘 簟冷,永日披襟。” 宋 周邦彦 《芳草渡·别恨》词:“听碧窗风快,珠帘半卷疏雨。” (2).犹飞快。 艾芜 《纺车复活的时候》:“捏着车轮中间的扶手,轻轻一摇,便风快地转动。” 柳青 《铜墙铁壁》第六章:“她们风快上了山,到树底下,胸脯都一起一伏地喘着气。” (3).十分锋利。 * 《故乡的战斗》:“大家早就把枪擦得干干净净,把马刀磨得风快。” 翼如形容姿态端好,如鸟类展翅之状。《论语·乡党》:“趋进,翼如也。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“言端好。” 邢昺 疏:“趋进翼如也者,谓疾趋而进,张拱端好,如鸟之张翼也。”《旧唐书·刘几传》:“长裾广袖,襜如翼如,鸣珮行组,鏘鏘奕奕。” 云浮(1).如云之飘散。形容短暂易逝。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗:“时哉不我与,去乎若云浮。” 宋 陆游 《夜坐》诗之二:“瓦裂人间事,云浮身后名。” (2).比喻盛多。《后汉书·崔駰传》:“方斯之际,处士山积,学者川流,衣裳被宇,冠盖云浮。” 南朝 宋 王僧达 《释奠诗》:“异人鳞萃,淑美云浮。” (3).喻仕进。 唐 王维 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗:“思子整羽翮,及时当云浮。” 顷刻片刻;表示行动或事情在极短的时间内完成,相当于“一会儿” 菀枯顷刻。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 顷刻两毙。——《聊斋志异·狼三则》 一阵风过,江面上顷刻间掀起了巨浪 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 恬然(1) 安然;泰然 处之恬然 (2) 满不在乎的样子 中流(1) 水流的中央;渡程中间 大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》 使船保持在中流驶行 (2) 江河的中段 长江中流 (3) 中等 心情(1) 心神,情绪;兴致,情趣 那种心情又控制了他 (2) 精神状态 一个梦幻者的心情同一个士兵的气质结合在一起 感慨心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已) 她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》 否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》 清讴(1).清美的歌唱。《后汉书·张衡传》:“ 弈秋 以棊局取誉, 王豹 以清謳流声。” 元 高文秀 《黑旋风》第四折:“更遇着我为他取到沽来酒,清也波謳,清謳乐未休。” 清 吴伟业 《画中九友歌》:“ 松圆 诗老通清謳, 墨 庄 自画归田游。” (2).指清亮的歌声。《艺文类聚》卷六二引 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“ 吴 姬擢歌, 越 女鼓枻,咏《採菱》之清謳,奏《渌水》之繁会。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·论心》:“春风常在故人前,美酒清謳解客颜。” 波涛(1) 江湖海中的 * 浪 (2) 一种大涌浪,尤指出现在外海的 闪烁着阳光的波涛上下翻腾 无际无边 无边无际的大草原 畏事(1).胆小怕事。《汉书·杨敞传》:“ 燕苍 知 上官桀 等反谋,以告 敞 ; 敞 素谨畏事,不敢言,乃移病卧。” 宋 苏轼 《因擒获鬼章论西羌夏人事宜札子》:“夫为国不可以生事,亦不可以畏事。”《红楼梦》第七五回:“ 尤氏 只含糊答应, 探春 知他畏事不肯多言。” (2).谓诚敬处事。《东观汉记·光武帝纪》:“帝仁智明达,多权略,乐施爱人,在家重慎畏事,勤于稼穡。”《东观汉记·窦融传》:“诚欲令恭肃畏事,恂恂修道。” 祷求向神祈祷求福。《后汉书·明帝纪》:“京师冬无宿雪,春不燠沐,烦劳羣司,积精祷求。” 宋 司马光 《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬之》:“詔书朝下徧九州,岳瀆百神俱祷求。” 杳冥(1) 幽暗 于恍惚杳冥之中。——《老残游记》 (2) 极高或极远以致看不清的地方 翱翔于杳冥之上。——宋玉《对楚王问》 绝云霓,入青霄,飞腾乎杳冥之上。——《镜花缘》 影响(1) 以间接或无形的方式来作用或改变 的行为、思想或性质 他的嗜好是在邻居的影响下形成的 (2) 影子和回声。多用以形容感应迅捷 电报、邮传,捷如影响 (3) 影子和声响。引申为踪迹 拨草寻蛇,那里得些影响。——《西游记》 (4) 音信,消息 候有影响,即以相告 (5) 印象,指事情的梗概,轮廓 知些影响 (6) 根据 无影响 自尔(1).从此。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》:“ 东江 又西,与 利水 合……名曰 韶石 ,古老言昔有二仙,分而憩之,自尔年丰,弥歷一纪。” 宋 苏轼 《上韩枢密书》:“自尔不復通问者,七年於兹矣。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“经七八日,渐觉应验,自尔常服,其功如神。” (2).犹自然。 唐 张九龄 《感遇》诗之一:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。” 神休神明赐予的福祥。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“惟 汉 十世,将郊上玄、定 泰畤 ,拥神休,尊明号。” 李善 注:“言将祭 泰畤 ,冀神拥祐之以美祥。” 唐 李白 《明堂赋》:“若乃 高宗 绍兴,祐统锡羡,神休旁臻,瑞物咸荐。” 宋 周密 《齐东野语·祠山应语》:“余世祀祠山 张王 ,动止必祷,应如蓍龟,誌奇验数事於此,以彰神休。” 明 唐顺之 《启圣祠祭文》:“仰徼神休,作我士气。” 交龙(1).两龙蟠结的图案。《周礼·春官·司常》:“日月为常,交龙为旂。”《释名·释兵》:“交龙为旂:旂,倚也。画作两龙相依倚也。通以赤色为之,无文采,诸侯所建也。” (2).即蛟龙。《汉书·高帝纪上》:“父 太公 往视,则见交龙於上。已而有娠,遂产 高祖 。”《史记·高祖本纪》作“蛟龙”。 北魏 郦道元 《水经注·渭水》:“交龙扶舆而机不发。” 归棹亦作“ 归櫂 ”。指归舟。 唐 王勃 《临江》诗之二:“去驂嘶别路,归棹隐寒洲。” 唐 徐彦伯 《采莲曲》:“春歌弄明月,归櫂落花前。” 明 陈海樵 《锦缠道·惜别》曲:“留宴罢,催归棹。” 夷犹(1) 犹豫迟疑不前。也作“夷由” (2) 从容不迫 双桨小船夷 饱满(1) 丰满;充实 颗粒饱满 (2) 充满感情的 精神饱满 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 响环乐器名。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诣郊坛行礼》:“武舞,一手执短矟,一手执小牌,比文舞加数人,击铜鐃响环,又击如铜灶突者。” 荐羞(1).指进献美味的食品。《周礼·天官·庖人》:“凡其死生鱻薧之物,以共王之膳,与其荐羞之物,及后世子之膳羞。” 郑玄 注:“荐亦进也,备品物曰荐,致滋味乃为羞。”《周礼·天官·笾人》:“凡祭祀,共其籩荐羞之实。” 郑玄 注:“荐羞皆进也,未食未饮曰荐,既食既饮曰羞。”《左传·僖公十七年》:“ 雍巫 有宠於 卫 共姬 ,因 寺人貂 以荐羞於公,亦有宠。” 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》:“顾堇荼而莫偶,岂苹藻之荐羞。” (2).美味的食品。《周礼·天官·宰夫》:“以式灋掌祭祀之戒具,与其荐羞。” 郑玄 注:“荐,脯醢也;羞,庶羞内羞。”《礼记·燕义》:“俎豆、牲体、荐羞,皆有等差,所以明贵贱也。” 郑玄 注:“荐,谓脯醢也;羞,庶羞也。” 岂独难道只是;何止。《左传·成公十六年》:“君唯不遗德刑,以伯诸侯,岂独遗诸敝邑,敢私布之。”《庄子·胠箧》:“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国,所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四:“终依古封建,岂独听簫韶?” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四:“使朝廷与 夏国 欢好如初,生民重见太平,岂独 夏国 之幸,乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》:“岂独 汉 唐 无此祸,五洲惊怪国人狂。” 女子(1) 女人,女性的人 女子种花烹调,男子打猎钓鱼 (2) 女人,女流 (3) 女孩子 小女子毋多谈。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 女子先有誓。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 一言(1).一个字。《论语·卫灵公》:“ 子贡 问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》:“謚或一言或两言,何?文者以一言为謚,质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“皎日嘒星,一言穷理;参差沃若,两字穷形。” (2).一句话;一番话。《书·立政》:“时则勿有间之,自一话一言。我则末惟成德之彦,以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三国;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗:“ 季布 无二诺, 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三:“ 林启达 每天都要到车间转转,到机床边上看看,一言不发,看一会就走。” (3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》:“ 庆封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》:“遽发所爱之使告 宓子 曰:‘自今以往, 单父 非吾有也,从子之制,有便於民者,子决为之,五年一言其要。’” (4).众口一词。《韩非子·内储说上》:“今 鲁国 之羣臣以千百数,一言於 季氏 之私。” 固有从一开始就有的 从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》 惟其表示因果关系,和“正因为”近似 惟其他还幼小,所以要多帮助他 不遇(1) 不得志;不被赏识 怀才不遇 (2) 没碰到 可又有一说不遇艰难,不显好处 通塞(1).谓境遇之顺逆。《易·节》:“不出户庭,知通塞也。” 晋 潘岳 《西征赋》:“生有脩短之命,位有通塞之遇。” 唐 李商隐 《酬别令狐补阙》诗:“人生有通塞,公等繫安危。”《剪灯新话·富贵发迹司志》:“小而一身之荣悴通塞,大而一国之兴衰治乱。” (2).通畅与阻塞。 唐 杜甫 《归梦》诗:“道路时通塞,江山日寂寥。” 宋 苏轼 《与王敏仲》之十五:“闻遂作管引蒲涧水甚善。每竿上,须钻一小眼,如菉豆大,以小竹针窒之,以验通塞。” (3).指诗文的通顺与艰涩。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“诗用虚活字,时有难易;易若剖蚌得珠,难如破石求玉,且工且易,愈苦愈难,此通塞不同故也。” 相谋互相商量。《韩诗外传》卷四:“有无相贷,饮食相召,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,是以其民和亲而相好。” 宋 叶适 《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》:“ 踞 ( 吴踞 )、 安世 ( 项安世 )不相谋也,检校若合符,人不素定乎?” 郭沫若 《今昔集·论古代文学》:“所以到了 秦 汉 时代,尽管南北分裂将近一千年,各不相谋的发展着,而那个时代的 中国 却是做到了‘车同轨,书同文,行同伦’的地步。” 旬月(1).一个月。《汉书·匈奴传下》:“黄门郎 扬雄 上书諫曰:‘……近不过旬月之役,远不离二时之劳。’” 汉 王充 《论衡·讲瑞》:“蓂荚朱草,亦生在地……旬月枯折,故谓之瑞。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“上大説,自此驾至 长安 ,不復东矣。旬月, 耀卿 、 九龄 俱罢,而 牛仙客 进焉。” (2).十个月。《汉书·车千秋传》:“数月,﹝ 千秋 ﹞遂代 刘屈氂 为丞相……特以一言寤意,旬月取宰相封侯,世未尝有也。” 明 王志坚 《表异录·岁时》:“‘﹝ 车千秋 ﹞旬月取宰相’则又谓十閲月也。” (3).十天至一个月。指较短的时日。《后汉书·杨赐传》:“旬月之閒,并各拔擢。”《三国志·魏志·凉茂传》:“旬月之间,襁负而至者千餘家。”《魏书·恩倖传·赵脩》:“ 世宗 亲政,旬月之间,频有转授。” 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 |
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