| 古诗 | 喀喇河屯行宫作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 喀喇河屯行宫作原文苇峪行过北转东，外藩迎驾毕来同。 且迟上塞秋蒐狩，先问今年稼啬丰。 月驷云螭呈内厩，屏山带水驻离宫。 羲文犹自光楣梠，昔日恩晖想像中。 诗词问答问：喀喇河屯行宫作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗三集卷五十一 2. 蒙古向以畜牧为业今内扎萨克多有勤耕种资生计者 参考注释外藩(1).有封地的诸侯王。亦指地方上的高级官吏。《晋书·礼志上》：“ 哀帝 以外藩援立。”《宋史·孝宗纪赞》：“然自古人君起自外藩，入继大统，而能尽宫庭之孝，未有苦帝。” 明 沉德符 《野获编·礼部一·邱侍郎献谀》：“ 邱 竟以外藩再斥，盖两番贡諛，皆不得厚偿。” (2).外部的屏藩。《三国志·魏志·陈矫传》：“ 矫 説 太祖 曰：‘鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外藩，则 吴 人剉谋， 徐方 永安。’” (3).外国；藩属。 清 程恩泽 《粤东杂感》诗：“外藩 吉利 最雄猜，坐卧高楼互市开。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“盖本朝龙兴之初，喇嘛效顺最早，而其术盛行东土，又夙为 蒙古 诸部落所崇信，故优礼彼教政，以羈縻外藩。” 迎驾迎接天子车驾。 宋 赵昇 《朝野类要·故事》：“车驾出幸，经由在京去处，凡百司局务官吏僧道，在百步之内并迎驾。” 清 沉初 《西清笔记·纪恩遇》：“庚子，上南巡，余时在籍迎驾。” 任光椿 《戊戌喋血记》第十二章：“﹝ 荣禄 ﹞并要 袁世凯 抓紧练兵，作好迎驾和护境的准备。” 来同犹言来朝。《诗·鲁颂·閟宫》：“至于海邦， 淮夷 来同。” 马瑞辰 通释：“《説文》‘同，会合也。’朝与会同，对文则异，散文则通。诸侯殷见天子曰同，小国会朝大国亦曰同，犹诸侯朝天子曰朝，诸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大猎赋》：“而忽也，莫不海晏天空，万方来同。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“天子万年，四夷来同。” 秋蒐秋日畋猎。《春秋·昭公八年》：“秋蒐于 红 。”《穀梁传·桓公四年》：“四时之田（畋），皆为宗庙之事也。春曰田，夏曰苗，秋曰蒐，冬曰狩。” 今年指现在的这一年 稼啬犹稼穑。《梁书·律历志上》：“土稼嗇蕃息。” 月驷犹天马，神马。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“稟灵月駟，祖云螭兮。” 李善 注：“《春秋考异记》云：‘地生月精为马。’《汉书》曰：‘汉中星曰天駟。’” 明 沉一贯 《日方升赋》：“盖月駟之所不能追，而云螭之所不敢当也。” 云螭(1).传说中龙的别称。《文选·郭璞＜游仙诗＞之四》：“虽欲腾丹谿，云螭非我驾。” 吕延济 注：“云螭，龙也。” 唐 李白 《古风》之十一：“吾当乘云螭，吸景驻光彩。” 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗：“池生碧莲花，千叶光陆离。服食可腾化，游空驾云螭。” (2).喻指骏马。 明 卢柟 《嘉禾楼赋》：“天子乃乘鸞輅，驂云螭。” (3).有云螭为雕饰的杯盘。 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏》诗之八：“筵浮水豹，席扰云螭。” 山带指环绕峰岩的带状白云。 唐 韩翃 《送客归江州》诗：“风吹山带遥知雨，露溼荷裳已报秋。” 宋 陈舜俞 《庐山记》卷一：“ 张野 《庐山记》：‘天将雨，则有白云冠峰，或亘巖中，俗谓之山带，不出三日，必雨。’” 离宫古代帝王在都城之外的宫殿,也泛指皇帝出巡时的住所 羲文伏羲氏 和 周文王 的并称。《后汉书·班固传下》：“今论者但知诵 虞 夏 之《书》，咏 殷 周 之《诗》，讲 羲 文 之《易》。” 李贤 注：“ 伏羲 画八卦， 文王 作卦辞。” 唐 白居易 《哭刘敦质》诗：“哭罢持此辞，吾将詰 羲 文 。” 犹自尚,尚自 现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳 昔日以前;往日 用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》 非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 想像设想 把原子专家们想像成长胡子的老头 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。