古诗 | 偈颂十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释如净 |
释义 | 偈颂十首原文无衫歌扇,花鼓拍板。总是者个戏棚,卖弄许多伎俩。 咦,任他千圣出头来,立在下风高著眼。 建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。 诗词问答问:偈颂十首的作者是谁?答:释如净 参考注释歌扇(1).歌舞时用的扇子。 北周 庾信 《和赵王看伎》:“ 緑珠 歌扇薄, 飞燕 舞衫长。” 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗:“歌扇多情明月在,舞衣无意彩云收。” 清 邹式金 《<杂剧三集>小引》:“今风流云散,舞衫歌扇,皆化为异物矣!” (2).指歌女写上曲目的折扇。 鼓拍鼓和拍板。泛指乐器。 李调元 《大司农沉云椒先生初自京寄书和前韵二首见怀复再答之》附 清 沉初 诗:“畅吟山水烟霞外,泥醉鶯花鼓拍旁。” 总是永远地;无例外地 者个这个。 唐 从谂 《赵州禅师语录》:“问:‘如何是菩提?’师云:‘者箇是阐提。’” 卖弄炫耀、夸耀或骄傲地显示 卖弄学问 许多很多数量的人或物 他那个班四十五个人,许多是女生 他的藏书那时全被抄走,现在找到了许多 伎俩(1) 手段;花招 这是他们惯用的伎俩 (2) 技艺;本领 见他伎俩,飞 * 太祖。——明·佚名《英烈传》 出头多一点的 年纪四十出头 在下称呼自己的谦词 在下姓许名宣 风高(1).风大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗:“秋晚岳增翠,风高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》诗之三:“风高榆柳疎,霜重棃枣熟。” (2).风仪高超。《魏书·高允传》:“荣曜当时,风高千载。” 法幢(1).写有佛教经文的长筒形绸伞或刻有佛教经文、佛像等的石柱。 南朝 梁 王僧孺 《 * 文》:“法幢卷舒,拂高轩而徐薄;名香鬱馥,山重檐而轻转。” 明 唐顺之 《题金山寺付僧惠杰》诗之一:“隐隐帆檣外,分明见法幢。” 清 唐孙华 《东林寺》诗:“法幢始何年,本自 远公 作。” (2).比喻佛法。《剪灯馀话·听经猿记》:“侧闻尊宿建 * 幢,不惮远来,求依浄社。” 宗旨主导思想;主要旨趣 讲说之日,正标宗旨。——《神僧传》 明明(1) 显然如此,确实 这话明明是她说的,还用争? (2) 清楚,显然 工业落后的问题,明明是我们自己的问题 曹溪(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗:“ 萧 寺休为相, 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗:“笑看 曹溪 水,门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。 (2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》:“凡言禪,皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗:“洞了 曹溪 旨,寧输俗者机。” |
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