| 古诗 | 寄彭景醇奉议 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释德洪 |
| 释义 | 寄彭景醇奉议原文我庵湘山麓，君家湘江尾。 共看湘山云，同饮湘江水。 君有负郭田，饱食骄稚世。 小儿探井臼，大儿了租税。 我独生事拙，饘粥每不继。 君如李大夫，时时容乞米。 永怀湖山堂，风物自闲美。 楞严初读罢，篆冷空窗几。 微风拾残红，幽鸟妨春睡。 苍苔满门巷，榆柳阴覆砌。 杖策亦窥园，悠然望层翠。 岁时无营为，祭奠修家礼。 自觉去幼安，正复不远耳。 遥知读此诗，忻然开笑齿。 诗词问答问：寄彭景醇奉议的作者是谁？答：释德洪 注释1. 押词韵第三部 2. 武林本作子 参考注释湘山(1).山名。即 君山 。在 湖南省 岳阳市 西南 洞庭湖 中。《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘ 湘君 何神？’博士对曰：‘闻之， 尧 女 舜 之妻而葬此。’於是 始皇 大怒，使刑徒三千人皆伐 湘山 树，赭其山。” 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“是山， 湘君 之所游处，故曰 君山 矣。昔 秦始皇 遭风於此。” (2).山名。即 黄陵山 。在 湖南省 湘潭市 北。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·湖广六·长沙府》：“﹝ 湘阴县 ﹞ 黄陵山 ，县北四十里，上有 舜 二妃墓。《括地志》谓之 青草山 ， 孔颖达 以为 湘山 也。” 君家(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。” (2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。” 湘江湖南省最大的河,长江的主要支流之一。发源于广西兴安,向东北流入洞庭湖,全长817公里 江水即 长江 。《淮南子·墬形训》：“何谓六水？曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“ 盆城 去 鄂渚 ，风便一日耳。不枉故人书，无因帆 江水 。” 负郭田指近郊良田。《史记·苏秦列传》：“ 苏秦 喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！’” 司马贞 索隐：“负者，背也，枕也。近城之地，沃润流泽，最为膏腴，故曰‘负郭’也。”后因以“负郭田”为典。亦泛指田。 清 朱彝尊 《送十一叔还里即作豫章之游》诗之一：“觥筹尚记投賔辖，薑蔗都无负郭田。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·酒虫》：“ 长山 刘氏 ……负郭田三百亩，輒半种黍；而家豪富，不以饮为累也。”亦省作“ 负郭 ”。 唐 高适 《别韦参军》诗：“归来 洛阳 无负郭，东过 梁 宋 非吾土。” 明 周履靖 《清啸七言绝》之二六：“不求负郭三千顷，惟喜移家住白云。” 清 归庄 《观田家收穫》诗之二：“ 洛阳 负郭何须问，要待天朝锡土田！” 饱食吃得饱,充分满足了需要量 骄稚亦作“ 骄穉 ”。1.骄矜炫耀。《庄子·列御寇》：“人有见 宋王 者，锡车十乘，以其十乘，骄穉 庄子 。” 郭庆藩 集释：“穉亦骄也。” (2).骄逸幼稚。《太平广记》卷四二引 唐 段成式 《酉阳杂俎》：“秀才（ 权同休 ）慙谢顾者曰：‘某本骄稚，不识道者，今返请为僕。’”《明史·常茂传》：“ 茂 以 遇春 功，封 郑国公 ，食禄二千石，予世券，骄稚不习事。” 小儿(1) 小孩子;小儿子 两小儿辩斗。——《列子·汤问》 (2) 又 两小儿笑曰。 最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》 (3) 谦称自己的儿子 井臼(1).汲水舂米，泛指操持家务。 汉 刘向 《列女传·周南之妻》：“亲操井臼，不择妻而娶。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》：“足其家，不以非道；进其身，不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·伍秋月》：“骨耎足弱，不能为君任井臼耳。” (2).水井和石臼。借指屋舍、庭院。 唐 卢纶 《寻贾尊师》诗：“井臼阴苔遍，方书古字多。” 宋 梅尧臣 《送张山甫秘校归缑氏》诗：“蓬巷闹鷄犬，藤花荫井臼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“顾宗祧而动念，君子所以有伉儷之求；瞻井臼而怀思，古人所以有鱼水之爱也。” 大儿年长的儿子 租税旧时田赋和各种税款的总称 租税从何出。——唐· 杜甫《兵车行》 独生(1) 唯一生下的(子女) 独生女 独生子 (2) 在亲人、伙伴死后独自生存 誓共存亡,义不独生 饘粥亦作“ 饘鬻 ”。稀饭。 清 方文 《卖卜润州邬沂公有诗见赠赋此答之》：“所求升斗供饘粥，不向侏儒説姓名。” 清 吴定 《答任幼直先生书》：“有田可以具饘鬻，弹琴著书，不愿仕也。” 郁达夫 《和冯白桦＜重至五羊城＞原韵》：“薄有文章惊海内，竟无饘粥润诗肠。” 大夫古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼 孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》 时时常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。” 容乞恳求允许。《水浒传》第五三回：“容乞暂请 公孙先生 下山，破了 高廉 ，便送还山。” 永怀(1).长久思念。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。” 明 夏完淳 《效潘安仁＜悼亡＞》诗：“永怀寄寒夜，冥冥空怀抱。” (2).咏怀；抒 * 怀。 晋 陶潜 《有会而作》诗序：“岁云夕兮，慨然永怀。” 湖山(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。” (2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。” 风物风景和物品。喻指大气候 风物长宜放眼量 闲美亦作“闲美”。娴雅美好。閒，通“ 嫻 ”。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。” 宋 叶适 《沉氏萱竹堂记》：“ 瑞安 盐聚渔合，而 北湖 背市远人，山水闲美，游者恨不得居而久也。” 宋 周煇 《清波杂志》卷六：“酒行歌起，音节清亮，乐作舞入，声度闲美，俱出於禁坊法部之右。” 篆冷盘香燃尽。 宋 惠洪 《寄彭景醇奉议》诗：“《楞严》初读罢，篆冷空窗几。” 清 袁于令 《西楼记·计赚》：“蘂暗灯檠，篆冷香篝，漏将收，尚兀自泪珠流。” 微风(1).轻微的风。《荀子·解蔽》：“微风过之，湛浊动乎下，清明乱於上，则不可以得大形之正也。” 汉 班婕妤 《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。” 宋 范成大 《春晚》诗之二：“微风尽日吹芳草，蝴蝶双双贴地飞。” 清 刘纯熙 《日暮》诗：“宿鸟树高下，微风云重轻。” 魏巍 《东方》第六部第六章：“那面深绿色的绣有和平鸽的旗帜，也被人插到地堡上，在微风里轻轻地飘荡。” (2).指日趋衰微的风俗。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“ 蜀 人闻之皆起立，至今相效传微风。”微，一本作“ 遗 ”。 残红凋残的花；落花。 唐 王建 《宫词》之九十：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。” 宋 李清照 《怨王孙》词：“门外谁扫残红？夜来风。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“杏花过雨。渐残红零落，胭脂颜色。” 郭沫若 《瓶》诗之十六：“风过一片残红，把孤坟化成了花冢。” 苍苔青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》：“壁衣苍苔，瓦被驳鲜，处悴而荣，在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生早赋《归去来》，石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗：“醉墨淋漓留在壁，莫教风雨生苍苔。” 满门全家 柳阴亦作“ 柳荫 ”。1.柳下的阴影。诗文中多以柳阴为游憩佳处。 北周 庾信 《忝在司水看治渭桥》诗：“平隄石岸直，高堰柳阴长。” 唐 康骈 《剧谈录·曲江》：“入夏则菰蒲葱翠，柳阴四合，碧波红蕖，湛然可爱。” 宋 苏轼 《三月二十日开园》诗之二：“西园牡籥夜沉沉，尚有游人卧柳阴。”《花月痕》第八回：“﹝ 荷生 ﹞便令 青萍 拂去了身上尘土，将马繫在柳阴中。” 老舍 《老张的哲学》第八：“这个消息成了镇上人们晚饭后柳荫下的夕阳会聚谈的资料。” (2).指枝叶茂密的柳林。《 * 词话》第二七回：“柳阴中忽噪新蝉，见流萤飞来庭院。” 许杰 《惨雾》上：“柳荫里面喊出了一班人马。” 杖策亦作“ 杖筴 ”。1.拄杖。《庄子·让王》：“﹝ 大王亶父 ﹞因杖筴而去，民相连而从之。遂成国於 岐山 之下。” 成玄英 疏：“因拄杖而去。” 唐 杜甫 《别常徵君》诗：“儿扶犹杖策，卧病一秋强。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之二：“驾舟凌洪波，杖策穷崇山。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“生於读书之暇，杖策出游，信足所至。” (2).执马鞭。谓策马而行。《后汉书·邓禹传》：“及闻 光武 安集 河 北，即杖策北渡，进及於 鄴 。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“杖策謁天子，驱马出关门。” 明 李梦阳 《徐子将适湖湘》诗：“英雄杖策集军门， 金华 数子真絶伦。” 清 吴伟业 《又咏古》之四：“弱冠拜司徒，杖策功名收。” (3).谓追随；顺从。《魏书·张衮传》：“昔 乐毅 杖策於 燕昭 ， 公达 委身於 魏武 ，盖命世难可期，千载不易遇。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“逆贼分曹授官……顾乃翻然勃然，忘廉耻之防，循贪冒之见，轻身杖策，其心殆不可问。” 窥园观赏园景。《汉书·董仲舒传》：“﹝ 仲舒 ﹞下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。” 颜师古 注：“虽有园圃，不窥视之，言专学也。” 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“追下帷之绩者，不以窥园涓目。” 清 蒋恭棐 《景州董子故里》诗：“下帷絶窥园，精心究典謨。”参见“ 目不窥园 ”。 闚園： 指到园中嬉戏。《汉书·董仲舒传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 董仲舒 三年不闚园，谓勤苦不游嬉也。馆中著庭有园，每会饭罢，輒相语曰：‘今日闚园乎？’”
悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 岁时一年;四季;季节 前所谓权门者,自岁时优腊一刺之外,即经年不往也。——明· 宗臣《报刘一丈书》 营为(1).操劳；操办。 唐 白居易 《官舍小亭闲望》诗：“葛衣御时暑，蔬饭疗朝飢。持此聊自足，心力少营为。” 唐 元稹 《唐故中大夫赠工部尚书李公墓志铭》：“ 杓直 常自言，在 江陵 时无衣食，赖伯兄 造 焦劳营为，纵两弟游学。” (2).作为。指经营某种事业或进行某种活动。《云笈七籤》卷九九：“﹝ 玄真 ﹞养气絶粒，时亦饮酒，其为志也，泛然自适无所营为。” 明 宋濂 《重建龙兴奥源寺记》：“凡大师有所营为，皆捐财倡之。” (3).营救。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“ 婆留 道：‘单上许多人，都是我心腹至友，哥哥若营为时，须一例与他解宽。’”《二刻拍案惊奇》卷十七：“我吏部有个相知，先央他把做对头的兵道调了地方，就好营为了。” 祭奠为追念死者并安抚其在天之灵而举行仪式 祭奠亡魂 修家整治其家。《国语·齐语》：“ 国子 、 高子 退而修乡，乡退而修连……轨退而修伍，伍退而修家。” 自觉(1) 自己有所认识而主动去做 自觉地遵守纪律 (2) 自己感觉到;自己有所察觉 疾病的个人自觉症状 遥知谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。” 忻然喜悦貌；愉快貌。《史记·周本纪》：“ 姜原 出野，见巨人跡，心忻然説，欲践之，践之而身动如孕者。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“夫会宾盈堂，酒酣奏琴，或忻然而欢，或惨尔而泣。” 宋 司马光 《送李公明序》：“ 光 忻然服其言，益知贤者所存，固非庸人所能及也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武技》：“僧又笑曰：‘可矣。子既尽吾能，请一角低昂。’ 李 忻然，即各交臂作势。” |
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