豫章江楼望西山有怀原文
水护星坛列太虚，烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤，吾祖曾传宝鼎书。
终日章江催白鬓，何年丹灶见红蕖。
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。
诗词问答
问：豫章江楼望西山有怀的作者是谁？答：陈陶
问：豫章江楼望西山有怀写于哪个朝代？答：唐代
问：豫章江楼望西山有怀是什么体裁？答：七律
问：陈陶的名句有哪些？答：陈陶名句大全
陈陶豫章江楼望西山有怀书法欣赏
豫章江楼望西山有怀书法作品
全唐诗：卷746-12
参考注释
星坛
道士施法之坛。 唐 牟融 《寄羽士》诗：“乐道无时忘鹤伴，谈玄何日到星坛。” 唐 陶翰 《望太华赠卢司仓》诗：“葱蘢记星坛，明灭数云嶂。” 明 无名氏 《四贤记·寻亲》：“则索要投僊境，扣星坛，觅取他同上归槎也。”
太虚
(1) 天,天空
(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气
烟霓
云霓。 唐 沉亚之 《湘中怨解》：“帷褰，有弹絃鼓吹者，皆神仙娥眉，被服烟霓，裙袖皆广长。”
仙居
(1).仙人住所。亦借称清静绝俗的所在。 唐 白居易 《答微之夸越州州宅》诗：“ 贺上人 迴得报书，大夸州宅似仙居。” 明 陈钟盛 《蓬莱阁记》：“夫 蓬莱 境界号称仙居，其説见於山经水注所记，骚人韵客所托兴，不一而足。”
(2).借指歌妓居处。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“静街偷步访仙居，隔墙应认打门初。”
(3).县名。在今 浙江省 。 宋 景德 四年始置。以产白术著名。参见“ 仙居术 ”。
(4). 杭州 灵隐山 的别名。 明 田汝成 《西湖游览志·北山胜迹》：“ 灵隐山 ，去城四十二里，高九十二丈，周一十二里，亦曰 灵苑 ，曰 仙居 ，曰 武林 ，俗称 西山 。其山起 歙 ，出 睦 ，跨 富春 ，控 餘杭 ，蜿蜒数百里，结局于 钱唐 。”
时人
当时的人；同时代的人。《汉书·艺文志》：“《论语》者， 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》：“这篇被时人称为‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十个字。”
辽东鹤
同“ 辽东隺 ”。指传说中的 辽东 人 丁令威 修道升仙，化鹤归飞之事。 晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道於 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” 隋 卢思道 《神仙篇》：“时见 辽东 鹤，屡听 淮 南鸡。” 宋 欧阳修 《采桑子》词：“归来恰似 辽东 鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·香奁艳语》：“衷情诉与 辽东 鹤，松柏西陵正可哀。” 清 曹寅 《哭陈其年检讨》诗：“得似 辽东 隺，重来弔故丘。”《人民文学》1978年第6期：“千年若化 辽东 鹤，飞跃 燕山 恋帝居。”
吾祖
(1).我的祖先。《左传·昭公十七年》：“﹝ 昭子 问﹞曰：‘ 少皥氏 ，鸟名官，何故也？’ 郯子 曰：‘吾祖也，我知之。’”
(2).我的祖父。 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”
(3). 宋 时 西夏 主 元昊 自号。《宋史·外国传一·夏国上》：“﹝ 元昊 ﹞既袭封……自号 嵬名吾祖 。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“ 宝元 初， 元昊 创立文法，故名 吾祖 。慢书始闻，朝廷为之忿然。”
宝鼎
(1).古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。《大盂鼎》：“ 盂 用对王休，用乍（作）且（祖） 南公 宝鼎。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎，迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与 汉 ，乃 汉 宝，非 周 宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得宝鼎。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎百年归 汉 室，锦帆终古似 隋 家。”
(2).香炉。因作鼎形，故称。 清 陈维崧 《百字令·雨窗怀松之南水》词：“宝鼎香焦，画廊花瘦，阮又无心摘；茶烟颺起，细煎花乳翻白。”
(3).指鼎炉，道士炼丹煮药的炉子。 程善之 《春日杂感》诗：“宝鼎炼神药，不如手中巵。”
日章
(1).谓日见彰明。《礼记·中庸》：“故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。”
(2).指缀有太阳图案的旗子。章，旗上的图案。《管子·兵法》：“九章：一曰，举日章则昼行；二曰，举月章则夜行。”参见“ 九章 ”。
丹灶
炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”
红蕖
(1).红荷花。蕖，芙蕖。 南朝 梁简文帝 《蒙华林园戒诗》：“红蕖间青琐，紫露湿丹楹。” 唐 李白 《越中秋怀》诗：“一为沧波客，十见红蕖秋。” 宋 王安石 《筹思亭》诗：“数株碧柳苍苔地，一丈红蕖緑水池。” 清 方文 《雨夜宿崔明府署中言别》诗：“烛冷香销犹不寐，红蕖翠篠总含思。”
(2).喻指女子的红鞋。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“罗袜红蕖艷，金羈白雪毛。” 仇兆鳌 注引 黄生 曰：“红蕖，指宫鞋。”
桃花
亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”
(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”
(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”
(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”
(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”
谷口
(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”
(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”
深浅
(1) 指水的深度
水很浑浊,无法看清这条河的深浅
(2) 比喻言语、行为的分寸
说话不知深浅
(3) 浓或淡
颜色深浅各异的布料摆在柜台上
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
赤鲤
赤色鲤鱼。传说中仙人所骑。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 琴高 ， 赵 人也。能鼓琴。为 宋康王 舍人。行 涓 彭 之术，浮游 冀州 、 涿郡 间，二百餘年。后辞入 涿水 中，取龙子。与诸弟子期之曰：‘明日皆洁斋，候於水旁，设祠屋。’果乘赤鲤鱼出，来坐祠中。” 唐 李白 《九日登山》诗：“赤鲤涌 琴高 ，白龟道 冯夷 。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。”