古诗 | 直隶总督梁肯堂长芦盐政方维甸各报雪诗以志慰 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文仲春同是初八日,三辅雪霏先后殊。 敢谓神灵格实有,益钦天眷照遗无。 保阳报至尺盈矣,津海逮沾寸六夫。 泽盖南赢递南施,豫齐普被望殷吾。 诗词问答问:《直隶总督梁肯堂长芦盐政方维甸各报雪诗以志慰》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押虞韵 出处:御制诗馀集卷二 2. 京师初八夜自酉至丑得雪二寸有馀越兹初十日戌时复得雪寸馀 参考注释仲春春季中期,指阴历二月 三辅(1). 西汉 治理京畿地区的三个职官的合称。亦指其所辖地区。 汉 初京畿官称内史, 景帝 二年分置左、右内史,与主爵中尉(后改都尉)合称三辅。 武帝 太初 元年更名主爵都尉为右扶风,右内史为京兆尹,左内史为左冯翊,治所皆在 长安 城中。《汉书·景帝纪》:“三辅举不如法令者,皆上丞相御史请之。” 颜师古 注:“此三辅者,谓主爵中尉及左右内史也。”《太平御览》卷一 * 引《三辅黄图》:“ 武帝 太初 元年改内史为京兆尹,以 渭城 以西属右扶风, 长安 以东属京兆尹, 长陵 以北属左冯翊,以辅京师,谓之三辅。” (2).泛称京城附近地区为三辅。 明 何景明 《送张元德侍御巡畿内》诗:“三辅自来多寇盗,五陵今日更豪雄。” 清 黄遵宪 《天津纪乱》诗之一:“何堪三辅地,棼乱遂如丝。” (3). 前燕 慕容儁 以 慕容恪 为辅国将军, 慕容评 为辅弼将军,左长史 阳骛 为辅义将军,谓之三辅。见《资治通鉴·晋穆帝永和五年》。 先后(1) 先和后;早和晚 人来的不少,但总要分个先后 (2) 前后相继;陆续地;接连地 她先后去了美国、英国和德国求学 神灵(1) 指各类神 上天神灵 狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》 (2) 神异;神奇 生而神灵 (3) 指魂魄;灵魂 天眷(1).上天的眷顾。语出《书·大禹谟》:“皇天眷命,奄有四海,为天下君。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一:“ 太宗 諭曰:‘朕仰承天眷,攻城必克。’” (2).指帝王对臣下的恩宠。《晋书·庾冰传》:“非天眷之隆,将何以至此。” 唐 元稹 《为萧相让官表》:“伏望再移天眷,重选时英。” 宋 苏轼 《代滕甫辨谤乞郡书》:“臣何足言,有辱天眷。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场:“一个人得一个知己朋友已经很不容易,何况是上蒙天眷!” 阳报在人世间得到的报应。与“阴报”相对。《淮南子·人间训》:“夫有阴德者,必有阳报,有阴行者,必有昭名。”《世说新语·德行》“古之美谈” 南朝 梁 刘孝标 注:“母曰:‘夫有阴德,必有阳报,尔无忧也。’” 北周 庾信 《孙叔敖逢蛇赞》:“ 叔敖 朝出,容悴还家,母氏顾访,知埋怪蛇。尔有阴德,阳报将加。终为 楚 相,卒有荣华。”参见“ 阴报 ”。 |
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