古诗 | 偈颂一百二十三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释普度 |
释义 | 偈颂一百二十三首原文烹佛炼祖,锻圣鎔凡。杀活在手,宝剑光寒。 意在星兮不在盘。 诗词问答问:偈颂一百二十三首的作者是谁?答:释普度 参考注释杀活(1).谓死与生。 汉 刘向 《列女传·齐义继母》:“今皆赦之,是纵有罪也;皆杀之,是诛无辜也;寡人度其母能知子善恶,试问其母,听其所欲杀活。”《三国志·魏志·高柔传》“帝不听,竟遣使齎金屑饮 晃 及其妻子” 南朝 宋 裴松之 注:“ 晃 之为任,歷年已久,岂得於杀活之际,方论至理之本。” (2).指定人之死活。《朱子语类》卷一一○:“盖 龟山 当此时,虽负重名,亦无杀活手段。” (3).指下棋时的杀着与活路。 明 宋濂 《<南堂禅师语录>序》:“在他人为之,拘滞一隅,动輒有碍,或得乎此竟遗於彼。师於杀活之机纵横皆自如矣。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第六章一》:“格致有行者,如人学弈碁相似,但终日打谱,亦不能尽达杀活之机;必亦与人对弈,而后谱中谱外之理,皆有以悉喻其故。” 宝剑原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑 不在(1) 指不位于或处于某处 小王不在 我姐姐早不在机房上班上 (2) 婉称人去世了 长征干部大部分都不在了 |
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