| 古诗 | 高宗建炎初祀昊天上帝 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 高宗建炎初祀昊天上帝原文[圜钟为宫奏]蒐讲上位，式修毖祀。日吉辰良，礼成乐备。 风骚云旗，肀来歆止。 嘉我声德，介兹繁祉。 诗词问答问：高宗建炎初祀昊天上帝的作者是谁？答：佚名 参考注释圜钟古乐十二律之一，一名夹钟。《周礼·春官·大司乐》：“凡乐，圜钟为宫，黄钟为角。” 郑玄 注：“圜钟，夹钟也。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“《周礼》圜钟之均六变，天神皆降。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“圜钟六变，函钟八变，黄钟九变。” 宫奏指乐曲。《宋史·乐志七》：“肃肃礼度，鋗鋗宫奏。” 上位(1).高官；显达的职位。《易·乾》：“是故居上位而不骄，在下位而不忧。”《战国策·齐策四》：“於是， 梁王 虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘 孟尝君 。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“所以如此云云者，以为足下贤者，宜在上位。託於幕府，则不为得其所。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“如果一切在上位的人都和你一样，把自己的爵禄抛弃了，真正做个自食其力的平民，那可就好了。” (2).特指君位，帝位。《管子·牧民》：“故刑罚繁而意不恐，则令不行矣；杀戮众而心不服，则上位危矣。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 尧 非不能召 舜 而留於帝室，以 舜 有父母，故又以二女嬪之，家齐身正，举而加之上位。” (3).指君主。 吴晗 《朱元璋传》第三章二：“ 元璋 多次派使臣督责， 国珍 推说：‘当初献三郡，为保百姓，请上位多发军马来守，交还城池。’”原注：“当时人称君王为上位。” (4).上级官员；上司。 宋 范公偁 《过庭录》：“郡医 姚生 ，以术赂结权贵，豪恣莫比，监司惮之。郡县僚吏，居职能媚 姚生 者，虽上位有隙，亦必善终，或升改而去；反是者祸亦不测。”《元典章·圣政·振朝纲》：“ 世祖皇帝 之后，各枝儿里近行的官人，每等上位奏了，多与了圣旨来，可怜见呵。” (5).上座，贵客座位。 汉 刘向 《新序·杂事一》：“ 秦 使者至， 昭奚恤 曰：‘君，客也，请就上位。’” 毖祀谨慎祭祀。《书·洛诰》：“予冲子夙夜毖祀。” 孔 传：“言政化由公而立，我童子徒早起夜寐，慎其祭祀而已。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“毖祀钦明，祝史惟谈。” 宋 欧阳修 《翠旌诗》：“竹宫歌毖祀，雅曲播遗声。” 吉辰犹良辰。吉利的时日；好日子。《后汉书·明帝纪》：“閒暮春吉辰，初行大射。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“老青衣曰：‘事即必定，后十五日大吉辰，君於此时，但具婚礼所要，并於此备酒饌。’”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“即便选择吉辰，兴动工役。” 闻一多 《忆菊》诗：“那祖国底登高饮酒的重九，不又是你诞生底吉辰吗？” 礼成仪式终结。《管子·大匡》：“寡君畏君之威，不敢寧居，来修旧好。礼成而不反，无所归死，请以 彭生 除之。” 清 恽敬 《驳朱锡鬯书＜杨太真外传＞后》：“盖新书（《新唐书》）据下詔之日，旧书（《旧唐书》）据礼成之日耳。” 清 吴伟业 《南苑应制》诗：“熊馆发云旌，春蒐告礼成。” 云旗亦作“ 云旂 ”。 1.以云为旗。《楚辞·九歌·东君》：“驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇。” 王逸 注：“以云为旌旗。” (2).画有熊虎图案的大旗。《史记·司马相如列传》：“拖蜺旌，靡云旗。” 张守节 正义：“ 张 云：‘画熊虎於旌，似云气也。’”《文选·张衡＜东京赋＞》：“龙輅充庭，云旗拂霓。” 薛综 注：“旗谓熊虎为旗，为高至云，故曰云旗也。” 唐 钱起 《送鲍中丞赴太原军营》诗：“云旂临塞色，龙笛出关声。” 刘师培 《文说·宗骚》：“云旗星盖，遽宇高堂，靃靡千古，鏤错万状。” 来歆鬼神前来接受祭祀。《金史·乐志上》：“锡之纯嘏，来歆愷悌。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·到衙门》：“神其听之，来格来歆。”参见“ 来享 ”。 繁祉多福。《诗·周颂·雝》：“绥我眉寿，介以繁祉。” 郑玄 笺：“繁，多也。” 汉 蔡邕 《汉交趾都尉胡府君夫人黄氏神诰》：“诞膺繁祉： 广 歷五卿七公再封之禄， 康 亦由孝廉宰牧二城。九鼎之义，夫人是享。” 宋 曾巩 《贺北京留守韩侍中正旦状》：“顺履昌期，具膺繁祉。” 清 梅曾亮 《杨忠武公赞》：“稽首归里，帝锡繁祉。” |
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